蛙類夠多了

聖誕節吃火雞，是佳節傳統；吃“田雞”，則是一種噱頭，甚至是政治花招。

田雞又稱虎紋蛙、虎斑蛙、皺皮蛙或水雞，是青蛙的一種。田雞煮粥，可清血解毒，最適合皮膚病患尤其是瘌痢頭者食用。

威省公正隊50餘人在聖誕節辦一場熱鬧的“田雞粥宴”，大快朵頤之餘，還公然“殺蛙”，高舉“向青蛙說不”、“我們不要青蛙文化”等字眼的大字報。

顯然，這頓“田雞粥宴”，既不是為了消解皮膚癬之毒，也不是因為公正隊隊員患了瘌痢頭，而是藉“殺蛙”行動，預先為公正黨“清血解毒”。

一碗碗田雞粥，散發濃濃的政治味道。

青蛙本是人類好朋友，害蟲的天敵；不僅保護農作物，還是大自然的音樂家，在靜謐的黑夜為人類彈奏恬靜而和諧的田野之歌。

但是，人類的發展洪流，不只摧毀了牠們的家園，還常常醜化、詆毀牠們。

例如，罵人沒見識，叫“井底之蛙”；罵政客沒原則，動輒為了本身利益而見風轉舵，而“蟬過別枝”，而像青蛙般跳來跳去是“政治青蛙”。

檳州最近變成了一片沼澤雨林，群蛙蹦跳，田野處處傳來“退黨之歌”，音符刺耳，民眾不勝其煩。

事實上，這些年來的“政治青蛙”多如過江之鯽，大選愈近，“政治青蛙”的噪聲愈洪亮，且紛紛擺好姿勢，準備在利好時機縱身一跳。

308大選過後，更是“政治青蛙”發情期，什麼政治理念、抱負、原則、鬥爭目標……都是假的，只有個人利益才是真的。

檳州某人可以從民政跳到馬華，再從馬華跳到公正黨，現又蠢蠢欲動，想退出公正黨跳回民政，如此“跳”法，堪稱政壇“經典”，已可列入《吉尼斯世界記錄大全》。

青蛙的世界，種類繁多，體型魁梧，鳴聲像牛叫者稱牛蛙，其他常見的還有樹蛙、黑斑蛙、澤蛙、金線蛙、花背蟾蜍等，顏色體型各有千秋，讓人眼界大開。

根據科學家的發現，世界上最小的蛙類，大約只有一粒豌豆大，那是在婆羅洲島雨林裡的豬籠草叢找到的“豬籠草姬蛙”。

不僅如此，2003年印度發現新品種的“紫蛙”，近年在廣東廣州荔灣區一帶，又發現一種外形像蟾蜍的“波動青蛙”。可見蛙類的新品種還不斷在增加，現在還包括了人人唾棄的“政治青蛙”。
(28-12-2011)

大馬成了犯罪天堂？

在許多非洲國家人民的眼中，馬來西亞一定是個美麗的天堂。

各種誘惑的驅使下，來自尼日利亞、喀麥隆、津巴布韋、塞內加爾、坦桑尼亞、加納、利比里亞等等非洲國家的國民，千里迢迢“慕名”而來。

當我們開始在大街小巷、超級市場甚至小鎮鄉區發現他們高大而黑得發亮的身影時，才驚覺這些非洲黑人已經成為我們社會的一分子，與我們同在了。

這些黑人當中，自然有真正愛我錦繡河山到此一遊的旅客，有確實到來深造求知識的學生，也有奉公守法的商人。

不幸的是，在更多非洲黑人眼里，馬來西亞是個美麗的“犯罪天堂”。

這里有容易通關的“門道”，有挖掘不完的“金礦”，更有太多頭腦簡單輕易上釣的女人。

此話並非無稽之言，也絕無種族性別歧視之意。

兩個月前，我國警方才揭發，非洲人濫用學生簽證在大馬欺詐行騙，短短9個月內詐騙近10億令吉鉅款，“衣錦還鄉”回國建豪宅，甚至建酒店。

大馬人為什麼如此容易受騙？是太天真太善良，還是太愚蠢太貪婪？

愛情郵包已是老掉牙的騙局，還有女人為網戀的“情人”捧上數百萬鉅款；其他已廣為人知的詐騙手段如“洗黑錢”及所謂遺產繼承權等，更騙走大馬人數千萬令吉，受騙者竟包括知識分子如律師、會計師和政治人物。最可怕的手段，莫如以甜言蜜語利用女人當“毒驢”，跨國運毒，讓這些女人在外國身陷牢獄或走上黃泉路。

非洲黑人的犯法行為，已對我國社會安寧及國人的安全構成威脅，一些犯法者以學生之名在我國為非作歹，情況嚴重，顯示出高等教育部對私專學院的監督不良，也反映我國一些私專學院的收生標準很有問題。

事實上，非洲黑人這幾年來在我國販毒詐騙案件多如牛毛，為新聞媒體所廣泛報道，然而，非洲黑人仍然前仆後繼，到我國幹不法勾當，這點說明負責簽證的有關當局後知後覺。他們若能發揮守門人職責，對申請簽證的非洲黑人加倍嚴格審核和防堵，非洲黑人還會把大馬視為美麗的“犯罪天堂”嗎？
(14-12-2011)

“一個大馬”的信譽

政治人物凡事喜歡“政治化”，無論是雞毛蒜皮的事，還是攸關人民權益或國家前途的大事，一旦由不同陣線的人率先揭發，他們的腦袋里，只會閃過一個念頭：博取政治宣傳，將問題“政治化”……。

確實，我國政治人物不將大事小事“政治化”， 還能做什麼呢？

民聯國會議員潘儉偉上個月以真憑實據揭發“一個馬來西亞人民商店”賣貴貨，讓人民商店顏面無光，確實有一點點“玩弄政治”的味道。

然而，雪隆區5間人民商店陸續被揭發售賣有問題的商品，其中許多是日常用品，包括消費人常買的鮮奶、淡奶、罐頭咖哩雞等等，這就不是“反對黨玩弄政治”的問題，而是政府監管不良的弊端了。

政府拿納稅人繳付的4千萬令吉血汗錢，去津貼“一個大馬人民商店”，希望在這個通貨膨脹的年代，讓中下階層家庭買到比一般超市便宜30到50%的商品，減輕他們的經濟負擔。

結果卻被人揭發，“人民商店”的某些商品竟比別人貴4到200%。更離譜的是，人民商店售賣的鮮奶竟還被驗出含有危害消費人健康的大腸杆菌。

13種“問題”產品被令下架，供應廠商停產，這種情況下，若說“一個大馬人民商店”的信譽不受影響，那是在掩蓋真相，逃避事實。

“一個大馬人民商店”的商品出了問題，衛生部顯然有無可避免的瀆職之失。問題被民聯議員揭發，當局即使處境尷尬，譴責民聯議員利用食品問題“玩政治遊戲”，卻有本末倒置、輕重不分之嫌。

有官員甚至認為，民聯議員揭發“人民商店”事件，是在雞蛋裏挑骨頭。此話進一步凸顯官員褎如充耳，漠視民瘼的心態。

任何攸關人民健康和性命的問題，一律以“政治化”的字眼和藉口來搪塞，勢必換來人民的唾棄。

首相納吉在“以民為先”理念下，體恤低收入群體的生活壓力，陸續以“一個大馬”為名，推介“一個大馬人民商店”、“一個大馬房屋計劃”、“一個大馬人民餐單”、“一個大馬診療所”等各項計劃，原意是好的，但任何計劃若缺乏有效監督，不僅不能為民眾帶來福利，還會影響政府信譽，得不償失。
(7-12-2011)

聆聽民意？

2011年和平集會法案”公佈後，全國一片嘩然，顯然，這項法案很大程度地考驗了民眾對政府的信任。

納吉之前逐步落實早前承諾的政治改革議程，繼廢除驅逐法令、限制居留法、3項緊急狀態之後，再廢除大專法令第15條文，允許大專生參政，接著檢討1967年警察法令，一連串的好事接踵而來，民眾才開始感受首相辦事的決心和誠意，不料“2011年和平集會法案”三讀通過，可能讓他功虧一簣。

法案條文嚴苛，引起反對黨抨擊、民間團體強烈反彈，不在話下。

儘管民聯議員離席抗議，律師公會千名成員及民眾組成的“自由之行”在國會外高喊反對和平集會法案口號，國會仍三讀通過該法案，令人扼腕。

法案內容有9項修改，其中包括：和平集會須30天前通知改為10天之前，警方須在48小時通知利害關係者縮減至24小時，利害關係者呈書面抗議時間從5天減至2天，集會主辦單位向部長提呈上訴時限也從4天內縮短至2天之內，而部長須在2天內針對上訴作出決定，而不是原來的6天之內，納吉更進一步強調，民眾若在指定地點集會，完全免警方的批准。

法案引起民間議論，政府迅速修改法案條文，從積極的一面來看，或許正如首相所言，“國陣政府須聆聽人民的聲音，以免步阿拉伯之春的後塵”。

然而，從另一個角度來看，法案條文修改幅度之大，前所未有，反映政府並沒有真正把民意放在心上，否則不可能擬出如此違背民意的法案條文。

既是“和平集會”，政府何須以各項繁瑣和苛刻的條文來限制民眾集會自由？

法案不是市場販商買賣，先索高價再允民眾討價還價。任何法案的擬定與通過，標誌著一個國家的民主程度。捆綁民眾手腳的繩索勒得愈緊，愈是在民主的道路上往後退。

我國憲法認可人民有和平集會的權益，政府或警方的職責，只是維持集會的和平秩序，不能因為擔心集會擾亂社會安寧而因噎廢食，預先以各項嚴苛條令剝奪民眾集會的權利。

民間組織反對聲浪不息，顯示和平集會法案確有爭議之處。政府若真的重視民心、聆聽民意，就不應該三讀通過和平集會法案。
(30-11-2011)

刻薄的老板

職場上，孤寒刻薄的老板剝削員工，是常見的事。

這類老板對員工嚴苛，要求他們在崗位上摩頂放踵、鞠躬盡瘁，死而後已；但在待遇福利方面，卻錙銖必較、左扣右減，猶有未盡。

要簽新合約，更會想盡辦法乘機對員工原本享有的福利，大砍小切一番，盡顯刻薄無情的嘴臉，讓員工心寒。

想不到一個負責國民學習知識、培育道德價值觀及塑造健康心靈的政府部門，竟在Contract of Service和
Contract for Service上大做文章，剝削全國臨教的福利。

of 和 for，僅是一字之差，但全國臨教不僅被減了薪水，還被取消公積金和花紅等福利；以大學資格臨教為例，原本2千401令吉80仙的薪金，只剩下2千331令吉，硬被減薪70令吉80仙。

在這個通貨膨脹、人人喊錢不夠用要求老板加薪，甚至每個中小學生都需要領取100令吉添新校服買書包的年代，臨教竟被減薪減公積金和花紅，怎不讓全國千餘名臨教憤恨難平？！

臨教雖不是合格教師，他們一樣承擔教育學生的重任，華小師資嚴缺，是靠他們的付出而渡過難關，政府怎能一轉身就以“預算不足”的荒謬理由，向他們開刀？減薪減公積金和花紅，已經不合情理，新合約還強制臨教必須在學校假期回學校？

全國1千800名臨教的總開銷，在政府預算案中所佔的巴仙率微乎其微，政府少花冤枉錢建白象建築物、勿濫發低息貨款讓人去孟沙購買高級公寓，就足于讓這些臨教甘心為教育界做出貢獻。

臨教大部分是在華小服務，若說“預算不足”，表示政府忽視華小的需求，預算案對華小的撥款不足。

若說是因為1千500名KPLI師訓合格教師分派到各校，讓臨教變得多餘了，則是強詞奪理。據知這批合格教師並非全部或絕大多數分配到華小，又如何會影響華小的臨教？

教育政策須經過審慎考量和長遠規劃，不能瞬息萬變，動輒減薪，或橫空丟下類似“教師上班9小時”的建議（雖然立即收回），已足以打擊教師的信心。

教職是良心工作，教育部不能像職場刻薄的老板一般，壓制或剝削教師的權益，無論後者是臨教或合格教師。
(23-11-2011)

為什麼專才都不回國？

常聽聞移民或居留外國的大馬專才，人數愈來愈可觀。

即使世界銀行今年5月在一份報告中，指大馬人才流失情況嚴重、移居海外人數在過去30年已經增長4倍、截至2010年約有100萬大馬人移民海外、出走專才以華裔為主……等等。

我們對流失人才的印象，始終保留在模糊的紙上數據。不知所謂流失的人才，到底是哪些人？有何專業本領？

6名在英國工作的大馬公民，上法庭挑戰選舉委員會拒絕讓他們登記為“缺席選民”的行動，終於讓我們見識專才和精英分子的面貌。

這6人年齡從28至54歲，其中2人是醫生、其餘4人是電子工程師、企業家、語言專家和軟件工程師。

這6位皆是我國迫切需要的人才；他們，僅是百萬外流人才的其中6人而已。

更重要的是，他們為爭取本身投票權，不惜上法庭挑戰選委會的勇氣，真正體現專業人士為維護本身權益而不屈不撓地抗爭的精神。

他們的表現，相信已成為國人尤其是年輕一代的表率。

我們的社會，確切需要這類在職場有專業貢獻，又能關心政治，對社會發揮引導、鼓舞、激勵精神的人才。這類人才不回國，確是社會和國家的重大損失。

華人子弟拒回國，多數因為是家人“傾家蕩產”將他們送出國，學成回國既不能受到公平待遇，滯留外國賺美鈔歐元或澳幣，就與政府不相干。

但是，根據80年代移民澳洲的饒逸生博士說，最近幾年移民澳洲的馬來人有增加的趨勢，而且這些馬來人多數是憑政府獎學金到澳洲留學，畢業後卻不回國。

政府的獎學金，即是納稅人的血汗錢，學成後怎能不回國為替他們繳交學費生活費甚至零用錢的納稅人服務？政府怎麼可以老是做虧本生意？

拿政府獎學金的馬來子弟，回國要謀個優差輕而易舉，為何寧願捨棄家鄉各種便利的生活，甘心留在澳洲或其他西方國家重新開創天地？個中原因，值得政府反省和檢討。

國家發展亟需的各種專業人才漂流他鄉，卻一波又一波地引進大批出賣勞力的外勞，政府是否要依靠這數百萬計，人數已超出印裔人口的低素質外勞，來推行經濟轉型計劃？
(16-11-2011)

英相夠“窩囊”

國際版一則英國首相卡梅倫翻修官邸浴室，被要求公開費用的新聞，讀後讓人眼界大開。

大英帝國無論多麼沒落，總還是歐洲大國之一。堂堂一位大國首相，在過去一年不過是花了3萬英鎊（約14萬9千令吉）翻修這座近300年歷史的官邸唐寧街10號，就被信息委員會要求公開裝修費用賬目，這在亞洲人尤其是馬來西亞人眼里，應該是不可思議又荒謬的事。

在我們看來，更“離譜”的是，實際的翻修費是6萬英鎊，卡梅倫只報賬區區3萬英鎊，其餘半數自己掏腰包付清了。

唐寧街10號是英國政府的中樞，也是英國政治的權力核心，首相常在那裡接見各國領導人，將內部翻新裝潢，讓它看起來體面豪華一點，有什麼不可呢？

為首相夫人添置新式廚房和請專人設計浴室，既是卡梅倫自己掏腰包，為什麼必須面對信息委員會的質疑，要求公開賬目？

世界各國眾多首相和政府領導人，大概沒有一位像英國首相那樣，做到那麼低調卑微、公私分明。

別說是一國政府首長，即使是一些地方小官員，多的是在其位，謀其“利”之輩。一有機會，不乘機從中謀個數百萬，官就是白做了。

這種現象我們司空見慣了，所以才覺得卡梅倫這個國家領導人未免太“窩囊”。這樣的新聞會讓我們這里的許多大官小官笑壞了。

馬來西亞雖然曾是英國殖民地，我們官員可比英國的豪氣多了，6萬裝修費會報大數變成20萬，決不像卡梅倫那樣笨地自掏腰包付一半。

別說是區區14萬9千令吉，14年前我們一位雪州大臣阿布哈山，就曾經動用500萬令吉公帑裝修官邸，裝修期間入住酒店125天，又花掉人民血汗錢7萬7千令吉。14年前的500萬，可讓多少子民受惠？但是，政府沒有要求他公開賬目。

一座國會大廈前前後後裝修了9年，花去至少8千500萬令吉，大雨來時照樣漏水，最近又在翻新，可是政府從來沒要求負責單位公開賬目。

森美蘭前州務大臣將協助貧困人民的450萬特別撥款，用來裝修官邸，若不是2005年總稽查司報告揭露，人民哪知道血汗錢讓官員揮霍享福了？

308大選之前，霹靂州一個州秘書的官邸，也耗資近300萬令吉興建，可見官位更高者，興建或翻新官邸的費用更不得了。可是，有哪個像卡梅倫，自掏腰包之餘，還要向國人交代賬目？
(9-11-2011)

違憲法令留之何用？

上訴庭三司，以2比1票判決“大專法令違憲”。

這項有標誌性和歷史意義的判決，不僅是4名勇氣可嘉的國大生個人的勝利，相信也是全國大專生期盼多年的偉大勝利。

判決清楚聲明：1971年大專法令第15（5）（a）條文，違反聯邦憲法第10條文賦予人民言論、集會以及結社自由的權利。

這意味著，大專生今後可自由表達對政黨的支持、同情或反對，終於可以掙脫40年來緊緊纏勒大專生手腳的枷鎖，及撕開緊封他們嘴巴的膠布了。

六、七十年代，是我國學生運動風起雲湧的時代。那個時代積極參與政治與社會活動的學子，後來都成了政壇或社會上的風雲人物，知名者包括目前公正黨領袖安華、專欄作家希山慕丁萊益斯；或更早期的林福壽醫生，及後來成為勞工黨領袖的拉惹古瑪醫生等人。

政府在1971年通過大專法令，制止學運火苗蔓延。馬哈迪掌權時期，進一步以嚴苛的大專法令讓大學生噤若寒蟬，甚至動用內安法令對參與學運的大學生展開逮捕行動，令學運近乎銷聲匿跡。目前一些政黨尤其是巫統領導層出現青黃不接的現象，相信便是大專法令橫行40年的後遺症。

誠如其中一名宣判大專法令違憲的法官希山慕丁所言，大專生已達法定年齡，滿21歲者可投票，可結婚也可為人父母，甚至也可以擔任公司的董事了，政府卻以大專法令來禁止他們表達任何被視為支持或反對某一政黨的言論，這不僅違逆常理，更嚴重的是，觸犯了“聯邦憲法賦予人民言論、集會以及結社自由的權利”。

大專法令違憲，其他法令尤其是1984年印刷及出版法令，嚴格掌控報章出版准證，剝奪新聞報道自由，無疑更違反“聯邦憲法賦予人民言論自由的權利”。

政府雖已取消每年須更新出版准證的規定，然而，出版法令之中仍有不少限制新聞自由的條文，箝制言論自由的發展，例如其中第6（1）及（2）條文闡明，內政部長有絕對權力隨時撤銷或吊銷報章的出版准證，便是新聞業頭上的一把利刃。

大專法令既被宣判違憲，應該可以壽終正寢了。其他既違憲又不合時宜的法令，尤其是印刷及出版法令，也應該一併廢除！
(2-11-2011)

馬大與新大

我國最高學府馬來亞大學歷史悠久，半個世紀前在東南亞甚至亞洲地區名聞遐邇，50年後的馬來亞大學，卻必須為擠入世界頂尖大學排名榜200強，而辛勤奮鬥，而苦苦掙扎。

馬大師生幾經努力，好不容易擠入200名榜內，第二年一不小心，又再從榜上滾下來。這一上一下，落差頗大。

例如2004年排名第89名，2006年雖跌至第192名，還算在200強之內，但2007年立即慘跌至第246名，2008年雖有進步，還是名列第230名。

多年來，馬大就這樣不斷在200名榜的門外徘徊。一旦稍有進步，就有人沾沾自喜，甚至在校園內大事宣揚。排名下跌，就有人自我安慰，說什麼只要提升馬大水平，不在乎世界排名，要不然就質疑他人的審核標準。

曾經是馬大一部分，1959年一分為二，而在獅城立足的新加坡國立大學，在世界頂尖大學排名榜中，爭的是50強。

當馬大今年總算大躍進，擠上200強排名第167名時，新大的排名是第28。新大不僅是世界頂尖的30所大學之一，也是亞洲頂尖的3所大學之一。

曾經是一體的兩所大學，為何差距如此大？

世界銀行研究報告，終於一針見血地說出了個中原因。

這份研究報告從招生制、媒介語、行政管理、教育方式等各個項目，將馬大與新大逐一比較，立見高低，優劣一覽無遺。

它說，馬大水平下滑及處於劣勢，主要原因在于收生種族固打制及大學行政管理受政治干預。而新大的決策則以研究為優先，以績效制為主及英語為主要媒介。

換言之，種族固打與政治干預，便是促使馬大必須年年在200強門外徘徊的兩大障礙。這兩項弊端不除，馬大要擠進50強，與新大平起平坐，恐怕是遙不可及的夢想。

尤其是政治干預因素，如同繩子緊勒馬大咽喉，還談什麼開放透明、學術自由？

馬大前校長拉菲雅在約滿前，突然被通知不獲得續聘，因此公開批評馬大校長的遴選制，存有政治干預。這顯然是典型的例子。

最高學府繼續實行種族固打制與政治干預，能夠培育出一流思維和具備競爭力的高素質人才嗎？

(19-10-2011)

教育部又失信

畢業即失業，這是經濟不景時期，大學生在社會商界謀職碰釘子後常感嘆的一句話。

教育領域也有經濟不景的困擾嗎？

為何1千600多名接受大學畢業生師範課程（KPLI）的未來教師，畢業5個多月了還處于“失業”狀況？

儘管他們這幾個月來不斷向教育部詢問與投訴，不是被應酬幾句，就是如石沉大海，毫無動靜。教育部官員有沒有想過，5個月沒收入，要人如何活下去？

8月初，此事經媒體張揚後，教育部說待開齋節後會公佈解決方案，要畢業生給他們時間。開齋節已過了一個半月，解決方案在哪里？

教育專業重視以身作則，教育部官員一再失信，如何能成為教師與學生的楷模？

KPLI課程是為了落實未來各源流小學師資都具備大學資格的目標，用意良好。大部分畢業學員準備被派到華小執教，也有一些會派到國小教華文。

KPLI畢業學員的素質不必受到質疑，他們雖然只接受1年的課程，但申請資格很嚴苛，例如年齡在35歲以下、大學文憑須受公共服務局承認、馬來文優等、選修科目組別須與在大學選讀的科系相近，還要身心健康等等。

即使符合各項資格，還要經過筆試、面試，申請者的溝通技巧、個人特質、修養及對教師專業的態度等等，都成了考核的條件。

換言之，這些學員就像《三國演義》中關羽過五關斬六將一般，歷盡嚴峻考驗才考獲當教師的資格。

這些學員畢業後就應當立即派到各小學去任教，填滿師資空缺，而不是讓他們賦閒在家，惶惶不可終日，並且浪費國家人力資源。

尤其是許多華小多年來面對師資短缺 、臨教難找的問題，迄今無法徹底解決；教育部寧放任1千600餘名未來教師在家當蛀米蟲，也不立即把他們派到華小執教，兩種情況鮮明對照，莫不讓人深感諷刺。

由此看來，教育部一些所謂改革計劃，乃是一些官員的即興之作，並沒有事先做好實際的規劃工作，才會出現“准教師畢業即失業”，令人難以置信的現象。
(12-10-2011)

處處有騙局

大千世界，處處有人弄虛作假。任你平日多精明，一不留神，也會上當。

警方公佈的調查報告顯示，今年首8個月內，就接獲3千935起騙案投訴，受害人被騙款額高達1億1千200萬令吉。其中單是活躍在華人社會里的神棍，就騙走了受害人500萬令吉。

現代科技進步，各種騙術層出不窮，任何事皆可設定騙局，引人掉入圈套，因此，投資遭詐財，手機短訊騙中獎，連男女情愛都成了詐財手段，神棍的妖言惑眾，更不用說了。

受騙者中固然有人是被貪念所累，但絕大部分人並非愚不可及，也不是完全無知，而是現在的老千騙術太高明，防不勝防，才使他們輕易墜入騙局。

迷信，最容易被老千假借神明之名騙財騙色，導致家庭破裂；生活空虛者，也往往成為網絡愛情騙子的獵物，不僅一生儲蓄付諸流水，還要為虛情假意的愛情傷痛不已。

長輩常告誡我們，不能以貌取人。此話果然有理。

老千臉上並沒有刻著“騙”字，大概除了神棍一般長得獐頭鼠目之外，許多老千甚至外表斯文，並憑一副粲花妙舌，讓許多人不知不覺地上當。

不過，並非所有騙徒的目的志在錢財，有些人欺騙的動機，是為了欺世盜名或利慾熏心。

社團組織不乏這類人物。尤其是那些明明是俗人，卻想附庸風雅，巧立名目舉辦各種各樣的文化或藝術活動的名人，表面風光，不過是想借活動為個人錦上添花。

可惜到頭來，叵測之心仍為人所識破，備受抨擊之餘，社會地位與人格道德也受到質疑，得不償失。這也是另一種社會亂象。

簡而言之，社會上各種騙術無奇不有，稍不謹慎就會上當。人心不足、利欲熏心、精神空虛、追求橫財等社會現象，皆是造成老千活躍、騙案頻頻發生的根源。

所舉例子，如有雷同，純屬巧合。如果有人對號入座，認為有影射之嫌，那就證明這個社會確確實實是通街有老千，處處有騙局。
(5-10-2011)

韓江學院羞辱媒體人

韓江學院金帆獎辦得“有聲有色”，名堂是要打造華文媒體品牌，節目一開始卻充滿個人崇拜色彩，放映大會主席陳局紳的影片讓人想起毛澤東站在天門安上揮手的“偉人”樣子，可惜這個“偉人”卻在頒獎禮散場後，讓我們看到了他醜陋的嘴臉，讓我們長了一智。

其實學到教訓的何止我們。還有頒獎禮上韓江學院數百名未來新聞界的人才。

他們應該從頒獎禮主辦當局如何羞辱媒體得獎人的態度，了解到原來新聞工作者的尊嚴不值一分錢，有錢大老板如陳局紳或如謝博士者，可隨意用鈔票擲死媒體人。

工委會主席謝博士在新聞發佈會上說：韓江學院辦金帆獎，公開讓華文媒體參加，要提升華文媒體的地位，並一再強調，得獎者必須親自領獎，如果缺席獎金將取消。

金帆獎媒體之夜新聞獎主任李會春發出的“入圍名單”的電郵通知，也特別寫明：首、次、三獎的優勝成績，會在當晚正式宣佈。

入圍者特地請假，租酒店，從吉隆坡遠赴檳城出席頒獎禮，卻發現那是一個大騙局。

節目很豐富，陳局紳在文化部長萊士雅丁和林冠英面前很有面子。

評論獎、報道獎、攝影獎只頒首獎就散會，第二與第三獎得將人連名單都沒公佈，一大群人被人“搵笨”了。

向工委會主席謝博士交涉，要求給我們一個交待，他說：我不知道，不要問我！

陳局紳說：獎杯在後台，叫他們自己去拿。他還用福建話大聲說：ai jiu gia ,mia jiu shua（要就拿，不要就罷）。

陳局紳的嘴臉，和節目上的“偉人”樣子簡直是180度轉變。

媒體人竟然在韓江新聞學院辦的新聞頒獎禮上遭受羞辱，簡直是天大的諷刺，也為韓江學院未來的新聞人感到悲哀。如果你們未來想獻身新聞界，你們一定會為我們昨晚在頒獎禮上受到的恥辱感到難堪。

華文媒體被人利用來充場面，不僅羞辱當晚得獎人，頒獎禮上完全沒有公佈第二、第三名單，對各獎項的評審人不也是一種污辱？

從此事件，終於看清楚一些所謂社會名人的醜陋面目，亦是一得。

我們在和謝博士討公道之際，有同事竟在台前拍歡樂全體照，當然也有人自已去後台找獎杯來拍照，如此沒有尊嚴，難怪媒體人在一些有錢人眼中不如一條狗。

我不接受道歉！

獎項獎金我不會要，誰自作主張替我領獎者，或在報章刊登得獎名單列明我的名字，就是在二度羞辱我。

新聞工作者本身沒有尊嚴，才會被人輕易羞辱。

(歡迎轉貼)
(30-9-2011)

他們甘冒生命危險

墨西哥《第一時間報》的39歲女主編馬西亞斯，因為揭發毒販活動的內幕，遭斬首殺害，棄屍草叢，半裸的屍體殘缺不全，死狀恐怖。

這則駭人新聞，藏在國際新聞版一個不起眼的角落，讀者一不留神，就會錯過了。

但這則短聞，在新聞工作者眼里卻是驚心動魄；馬西亞斯之死，乃犯罪集團對新聞專業的挑釁，對新聞尊嚴的踐踏，令人憤恨。

馬西亞斯已經是今年以來，墨西哥第10個遭殺害的新聞工作者。僅僅在3個星期前，有另外2名女記者同樣遭殘酷殺害，屍體全裸，手腳綑綁被棄置在公園里。

在墨西哥，記者慘遭殺害案例，猶如我國街頭攫奪案一般，已成社會常態。

記者揭發內幕報道真相，是糾正社會弊端的力量，但犯罪集團、貪官與奸商為了保護本身的權力與利慾，而讓記者面對恐嚇、囚禁、凌辱及殘殺的風險。

上星期，中國河南電視台記者李翔，因報道奸商以地溝油牟暴利課題，遭人連捅10餘刀喪命，便是另一個案例。

在政治獨裁的國家，記者隨時會被抓去蹲黑牢和酷刑虐待。總部設在紐約的保護記者委員會報告說，目前全球有145名記者身陷囹圄，伊朗是全世界最大的“記者監獄”，有34名記者被監禁，中國情況也備受爭議。

去年全球最少有44名記者被殺害，以墨西哥犯罪集團如此猖獗的情形來看，今年喪命的記者人數恐怕有增無減。

新聞工作者的職責，不過是為大眾服務，發掘事實，充當民眾的喉舌、信息來源的守門人，啟迪民智。

然而，說出真相的代價，不是讓他們成為囚下牢犯，就是讓他們走上黃泉之路。

岡比亞著名記者西塞曾經幾度被送入監獄，並受酷刑虐待，然而，這些恐怖經歷並沒有阻止他繼續發言。他的堅韌與專業精神，使他得到保護記者委員會頒發的新聞自由獎的榮譽。

西塞有句話很令人動容，他說：他甘冒生命危險，因為必須有人為沉默者仗義執言。

此話不僅說明新聞工作的危險性，也傳達了新聞行業對促進民主與公平社會所付出的努力與貢獻。

他們甘冒生命危險，新聞史上已留下他們的英名。
(28-9-2011)

一條nasi lemak街

最近讀香港作家也斯的《人間滋味》，收穫良多。作者通過描寫美食的文字，傾訴了人與人之間的感情與生活，並跨越國界，從異國精緻的美食，思考文學與藝術的未來。

其實，把口腹之欲和文學相扯一起的，除了也斯，還有中國已故作家汪曾祺。後者的《五味》一書，用細膩的文字，不僅把食物寫活了，也把吃的感受和吃的氛圍，寫得生趣盎然。

食物，果腹之餘，在人的生活中還佔了其他重要的位置。

它反映一個國家的經濟狀況，它凸顯一個民族的文化，同時，它也能在不同民族之間，扮演搭橋溝通的重要角色，就像也斯在書中所敘述的，猶太人格蘭對中國麵條和漢堡包的迷戀，美國人羅杰對日本料理大開眼界那般。

食物在促進人與人之間的關係所發揮的作用，是高高在上、動輒為單一種族權益搖旗吶喊的政客所無法瞭解的。

如果有外國朋友來，讓我介紹馬來西亞人的生活面貌，我一定會帶他去見識八打靈再也那條熱鬧的nasi lemak街。

幾位印裔大兄經營的Bumbung檔專賣nasi lemak和奶茶，不僅締造了馬來同胞都自嘆不如的nasi lemak傳奇，更如汪曾祺所說的，展現了民間吃的氛圍。

兩排店屋之間一條長長的後巷，排滿了座位，坐滿了食客，晚餐時間空桌難尋，蔚為奇觀。

在那條巷子里，華人、馬來人、印度人、錫克人……隔檯而坐，族群比例均勻。

在那條巷子里，不管是駕馬賽地的拿督還是穿金戴銀的拿汀、剛下班的白領麗人還是短褲配汗衫的工人、手拿iphone 按個不停或是嘻笑不休的年輕人，大家都是“馬來西亞人”。

大家吃的都是一碟碟一模一樣的nasi lemak：香蕉葉上的椰漿飯配一塊炸雞、一片煎蛋、幾小片青瓜、幾粒香脆花生米和一點點辣椒。

在這里，不分膚色、不分高低貴賤，摻雜著馬來話、淡米爾語、華語或廣東話的聲調中，有人低語聊天，有人開懷大笑，吃飯的氛圍熱鬧、和樂而融洽。

一碟nasi lemak，勝過千千萬萬句喊得聲嘶力竭的“一個馬來西亞”！
(21-9-2011)

三流建築，九流管理？

賽城公共服務局大樓突傳受到霉菌侵襲，而且已嚴重到每層樓的牆壁、辦公間隔板都出現霉菌的地步，300多名官員全回家“辦公”（如何辦公沒有交待清楚），要到公服局大樓辦事的民眾必然受影響；更肯定的是，政府這次不知又要花多少百萬冤枉錢，來維修及清除霉菌？

我國雖然烈陽普照，公共建築物滋長霉菌被迫關閉，卻不是第一次。公服局大樓使用3年餘出現霉菌，與柔佛的班蘭醫院比較起來算不錯了。

班蘭醫院耗資5億5千780萬令吉，因為持續受到霉菌侵襲，醫院啟用兩個月停用17個月，啟用2年半後又再發現霉菌，前後用了1千700萬令吉清除霉菌。其他諸如吉隆坡安邦醫院和愛極樂綜合診療所，也曾因為霉菌侵襲而影響用途，並浪費數百萬令吉維修費。這些清理和維修費，都足夠建一所小醫院了。

建得富麗堂皇雄偉壯觀的大樓，何以頻頻出現霉菌滋長的狀況？到底是建築工程本身出問題，還是大樓管理工作有疏失？政府必須給人民清楚交代。

政府所興建的任何公共建築物，用的是人民的納稅錢，出現了問題，要維修清理，還是要從人民的口袋里掏錢，這不是一個講究效率的政府應有的表現。

政府興建的公共建築物，注重外形雄偉豪華，卻忽略建築物的品質與實際用途，要不然就是工程招標程序欠透明，讓不符合資格的承包商建出劣質工程，才會發生類似霉菌侵襲大樓的奇聞。

政府用錢很大方，用1千多萬清理霉菌，花幾百萬修理坍塌的天花板，維修馬六甲植物園的2座公共廁所用了20萬，結果民眾連男廁或女廁都搞不清。

我們的公共建築物，幾年後便出現各種紕漏，只有兩個原因，一是沒有職業道德的承包商不少，二是不負責任的管理人更多。

2007年，前首相阿都拉在目睹耗資巨款建竣的政府建築物啟用不久便漏水裂牆甚至天花板坍塌，曾插頭嘆息說，我們有“一流建築，三流管理”。

如果，我們用的承包商仍不必經過招標，我們的管理人大從行政大樓的最高監管，小至公廁的管工，還是惰於管理疏於職守的話，我們很快就會有“三流建築，九流管理”了。
(14-9-2011)

守住新聞操守

香港亞洲電視台新聞部今年7月6日錯誤報道中國前任國家主席江澤民“病逝”的消息，終導致兩位高層人員引咎辭職。

以中國政局之錯綜複雜，以及中國政府對領袖逝世消息貫有的神秘態度，江澤民病重或病逝的傳言無從證實，才導致亞視及其他國家媒體為了搶新聞而紛紛誤報死訊。

兩位高層人員為屬下犯錯而引咎辭職，體現負責態度，足以向香港社會交代。

高級副總裁梁家榮辭職時淡然說：“新聞操守守不住，便沒有資格做新聞”，這句話如暮鼓晨鐘，引人深思。

事實上，無論從事哪一種行業，都必須對是非對錯、真假善惡保持應有的道德操守，權利與責任須平衡。新聞界對社會有重大影響力，更亟需守住基本的新聞職業操守，其中須以尊重人格尊嚴、維護個人隱私權為職守基石。

亞視在查證消息真偽之前率先報道江澤民“死訊”，違逆華人傳統對“死”的忌諱，對後者人格尊嚴是種褻瀆。若是基於政治因素，蓄意假傳江氏“死訊”，對新聞專業和尊嚴則是一種踐踏。

英國有168年歷史的《世界新聞報》，兩個多月前被逼停刊，便是因為在報道新聞過程中，為追逐經濟利益，蔑視新聞操守，不擇手段地挖掘個人隱私而付出的沉重代價。

無論是《世界新聞報》的下場，還是亞視誤報“死訊”的事件，都為媒體如何堅守新聞職業操守敲響了警鐘，應給我國新聞從業者帶來警惕與反思。

幾年前讀過美國約翰．赫爾頓寫的《美國新聞道德問題種種》一書，書中剖析了新聞工作者所面對的道德規範與挑戰。

他有句話值得新聞界深思，他說：“在新聞領域裡，沒有哪個問題比新聞道德問題更重要，更難以琢磨，更帶有普遍性。新聞工作一旦喪失道德價值，它便變成一種對社會無用的東西，就會失去任何存在的理由。”

無論是梁家榮還是約翰．赫爾頓，皆想警戒新聞工作者務必以新聞專業精神實事求是，不受權力、金錢和關係所左右，因為，守不住新聞操守的人，沒有資格做新聞。
(7-9-2011)

獨裁者的下場

1969年8月31日的深夜，只有27歲的年輕中尉卡達菲和一群同志，突擊皇宮推翻國王。革命成功消息傳來，人潮像洪水般湧到的黎波里的大街小巷，狂歡亢奮、激動流淚……。

距離8月31日僅有9天的2011年，的黎波里街頭再次出現歷史性的鏡頭，而這一次，人潮更洶湧、情緒更激動、政局則更詭譎。

當年英姿颯爽的利比亞革命英雄，被人民視為革命精神領袖的卡達菲，42年後的今日，卻落得遭國人唾棄，家破人亡，去向不明的下場。

卡達菲當年推翻王朝建立共和國，或許懷著革命情操，想改變利比亞人民的命運，為國家灑熱血。他領導利比亞10年後，確實讓利比亞人擺脫了貧困，成為非洲最富裕的國家之一。即使後來因洛克比空難事件受到西方國家經濟制裁，利比亞人的生活仍比非洲其他國家的人民來得好。

在國內，人民視他為“革命領袖”、“民族救星”，但在國際社會尤其是西方國家領袖的眼里，“卡達菲”3個字，不折不扣是“瘋子”和“狂人”的代名詞。美國前總統小布什甚至稱他為“流氓政權”的領導人。

在那個年代，“卡達菲”是最令西方強國領袖頭痛的名字，也是西方記者筆下那個“不按牌理出牌”、“我行我素”、“狂傲自大”、“專橫無理”的狂人（mad man）。

長達42年的實權統治，果然讓卡達菲成了真正的“狂人”。他不僅一人獨攬國家行政、外交、軍事大權，國家的經濟命脈，也完全由他8名子女所掌控。利比亞的石油、酒店、燃料、媒體、基本設施產業等各領域每年賺取的數百億美元，都流入卡達菲一家的口袋。

人民不滿的情緒，則潛藏在城市鄉村的角落里。2011年初突尼西亞爆發茉莉花革命，成功推翻本阿里總統政權之後，短短一個月內在北非與中東地區掀起驚濤駭浪的反政府示威，成了各國獨裁者的噩夢。

現在，不過是輪到卡達菲而已。

噩夢醒來，大勢已去。掌控近半世紀的權勢與榮華，換來悲慘的淪落與世人的罵名。

獨裁者的下場，不知是否已喚醒政客圖謀建立霸權王國的美夢？

(23-8-2011)

大官沒官樣，小官大排場

美國駐華新任大使駱家輝抵京履新，身為美國史上首位華裔駐華大使，必然受到中國人的特別關注。然而，駱家輝一家五口出現在北京機場的畫面，卻讓中國人睜大了眼睛，意外又驚訝。

超級大國派駐另一個超級大國的大使，無論從哪個角度看，都是官品等級極高的大官，但這一家大小，一身便服，各自拎著、背著大包小包行李，像是剛從國外度假回來，一點高官顯要的味道都沒有。

我國任何芝麻小官出席公開場合，還有大群隨從保鏢侍候左右；稍有貴氣的夫人出門逛街，尚有女佣貼身拎袋拿包包，更何況是特別講究官場派頭、愛擺官譜、講排場的中華文化發源地：中國。難怪駱家輝和家人輕便簡樸的舉止，讓中國人開了眼界。

中國人素來深受儒家文化影響，官民貴賤的等級觀念濃厚。古時高官出巡，八大抬轎，隨從前呼後應，浩浩蕩蕩，小民等一律迴避和肅靜，氣勢凌人。

現代中國人雖已摒棄古舊思想，走向國際社會，但階級觀念並未根除，一些官員仍有唯我獨尊、權勢逼人的迂腐思維，出門雖沒有鳴鑼開道，威武氣派的排場仍然威懾人心。

駱家輝身為大官卻無官樣，因為西方灌輸的教育，使他確認自己僅是食民之祿，為民服務的公僕；而中國人的傳統文化里，“官職”的意識始終超越“公僕”的意義。這是為何有些人一旦當了“官”，便要無所不用其極地擺官款、講排場的原因。

某些官員不僅要乘豪華車，住洋樓，出門還要有人撐傘提包包，出席的場合要有紅地毯、記者群、百人列隊歡迎儀式等等，總之一句話，排場一定要做足，才能顯出他的尊貴和權勢。

駱家輝低調、率直、樸素的格調，在中國這個充滿大排場、大氣派、大規格等華而不實歪風的官場，或許會顯得格格不入，不過，相信駱家輝的作風，必會給中國年輕一輩積極的啟示和影響，同時反襯出中國官場浪費和奢華的一面。
(17-8-2011)

種族歧視禍害無窮

英國倫敦北部托登罕發生騷亂，高樓被縱火燒成廢墟，原本繁華現代化的街景，只見人群亂竄，警民對峙，峭煙四起，一片似戰火洗禮後的殘破光景。

騷亂如星火燎原，迅速蔓延到托登罕鄰近的貧民區、南部的黑人聚居地，貧民或暴徒趁火打劫、砸商店、擲汽油彈……平日在生活中所受到的積怨和怒氣全通過暴力發洩出來。

這次騷亂，表面上是因為黑人青年杜根遭警方擊斃引起，實際上是長年累月受不公平待遇的黑人社群，趁勢發洩心里積壓已久的怨憤。

英美雖是民主文明大國，但少數民族受歧視的情況一樣嚴重。絕大多數黑人住貧民區，失業經濟貧困也就算了，還不斷遭警察以犯人看待。

美國一名黑人牙醫魯道夫，每日在大道上開車，不曾違反交通規則，可是20年來無端端被警察攔截50多次，搜查車上是否藏有槍支和毒品。中產階級的黑人尚且受如此待遇，其他一般黑人更別說動輒遭警截車搜身，受盡歧視了。

警察腦袋里這種歧視黑人的思維和態度，便是造成美國多年來不斷發生黑人暴動騷亂事件的主因。此次托登罕事件，更讓人想起1992年美國洛杉磯的暴亂悲劇。

從60年代以來，美國各大城市包括費城、紐瓦克、底特律、邁阿密、紐約、佛羅里達和洛杉磯等，都曾爆發黑人暴動事件，其中最嚴重的兩次，皆發生在洛杉磯，一次是1965年，另一次則是1992年4名白人警察群毆黑人青年羅德尼而被判無罪，引發美國有史以來死傷人數最多、經濟損失最嚴重的黑人暴亂事件，為美國的種族和諧關係刻下一道深深的裂痕。

由此可見，黑人暴動，無論是發生在英國或美國，暴亂的導火線或有不同，但根源卻是一樣的，就是英美兩國社會根深蒂固的種族歧視政策。政策不公，執法人員歧視少數民族，如何能促進種族和諧？

種族主義陰魂不散，是社會國家禍害的根源，對多元種族社會的馬來西亞而言，又何嘗不是如此？
(10-8-2011)

紙質書大限將至？

星洲日報《國際拼圖》版“書的諾亞方舟”一圖，展示幾個層層相疊的貨櫃，看似在碼頭卸貨的貨櫃，沒什麼了不起，細讀圖片說明，卻讓人吃驚。

這些貨櫃竟是美國一非營利組織，擔心紙質書籍“瀕臨滅絕”而展開的保存書籍行動。發起人卡利說：每個貨櫃可藏書4萬冊，希望保存世界上發行過的每一本書，目前已收集50萬本，要讓書籍永遠存活。

把這一個個藏書貨櫃描述為“書的諾亞方舟”，宛如紙質書籍已面對大災難，就像聖經里諾亞一家在大洪水來臨時，帶著各種動物乘著方舟逃難一樣，只憑一葉方舟，萬物才得以存活。

書籍面對的“大洪水”是什麼呢？

新科技時代，電腦、手機、i PAD、RSS閱讀器、電子書……都成了閱讀人的新歡。方便、快速、節省金錢與空間等條件，正迎合現代人喜新厭舊的胃口，難怪卡利要未雨綢繆，為書籍建造“諾亞方舟”。

種種跡象似在預告書籍的死亡，以電子書最流行的美國為例，美國出版商協會今年首季的銷售統計顯示，大部分書籍銷量下跌23.4%，電子書銷量卻猛漲159.8%。全世界最大規模的網上書店Amazon兩個月前公佈，美英兩國網上書店的電子書銷量，取得驚人增長。

年輕一代改變閱讀習慣和方式，助長電子書氣勢，讓人擔心書籍會被取代和淘汰。然而，有千年悠遠歷史的書籍，會如此不堪一擊嗎？

電子書的快餐式閱讀，雖符合現代人節奏快而簡易的生活方式，但並非所有書籍適合以電子書閱讀。

內容豐富卻笨重的工具書，例如百科全書之類，通過電子書查閱確是方便、省錢又不佔空間。又如輕鬆消遣時間的流行小說、旅遊文學、散文等讀完即可丟棄的書， 通過電子書閱讀也很方便。

但嚴肅而冗長的文學作品，社會人文或藝術書籍等，還是必須通過翻閱紙質書籍，才能讓人有耐性和專心地閱讀。

有多少人能捧著i PAD，連續四、五個小時追讀托爾斯泰的《戰爭與和平》或馬克思的《資本論》？電子書容易使眼睛疲勞，自然影響閱讀效率和樂趣。

而真正愛書人，只有觸摸書本的紙頁，才能感受閱讀的樂趣和喜悅。這個世界只要一日還有愛書人，紙質書籍就不可能消亡！
(3-8-2011)

圖書館？影視館？

一位愛書的朋友移居新加坡，不僅不再購書，還把多年的藏書悉數捐贈出去，理由很簡單：他住的社區里有藏書豐富的圖書館，隨時借閱，很方便。

在台灣的歲月，最讓我懷念的，是到圖書館念書的日子；最讓我印象深刻的，是台北市立圖書館無論何時都坐滿看書人的盛況。

有人說，人民使用圖書館的景況，象徵一個國家的文化水平與社會文明。

馬來西亞全國有2千429間圖書館，除了847間民營圖書館是小規模外，官辦圖書館都建得宏偉美觀，可惜大部分圖書館氣派有餘卻人氣不足，場面冷清。

雪州政府為提升閱讀風氣，在沙亞南興建了所謂全球第一家設有“6D”影視廳、佔地18平方公尺、6層樓高的公共圖書館。

從報章刊登的圖片看來，雄偉的建築、寬敞的空間、影視廳、最先科技電腦設施、甚至是健身房……絕不會讓人聯想，這是一間公共圖書館。

館方的概念是，“與其讓孩子在娛樂場所游蕩，不如吸引他們到圖書館游逛”，用意是好的，在這個資訊科技時代，圖書館走向電腦化，也無可厚非，但是，圖書館的主要核心，終究是書籍而非娛樂，不能本末倒置，歪曲“圖書館”存在的意義。

這座建築物，與其說它是圖書館，不如說它是先進的影視館。

規模如此“龐大與先進”、堪稱全國最好的圖書館，藏書竟只有30萬冊，還比不上一般大學圖書館的藏書，以國立台灣大學為例，圖書館的藏書至少有300萬冊。

最不可思議的是，先進圖書館的中文書籍只有300冊，而且還只是兒童書。公共圖書館中文書籍嚴缺，充分反映政府對華社的不公平政策。

既有政府撥款，為何不能大量選購中文書籍，只能靠外界捐獻？館方員工不諳華文，難道就不能徵聘諳華裔職員來管理中文書嗎？

耗資7千100萬令吉的圖書館，竟建在沒有公共交通往來的偏遠地區，即使是沙亞南鄰近住宅區居民，若無交通工具，恐怕也無法到圖書館去“遊逛”吧！

提升閱讀風氣，最實際的方法，還是必須讓書籍走入民間；若在市民居住的社區、人潮眾多的購物中心、機場，甚至公園設立簡便的圖書館，讓市民可隨手借書、閱讀和還書，更能立竿見影。新加坡和台灣閱讀風氣熾盛，便是因為隨處有簡便圖書館。

(27-7-2011+

梅鐸自食惡果

澳洲媒體大亨梅鐸忍痛關掉英國有168年歷史的《世界新聞報》，非但無法平息竊聽風暴引發的狂瀾，這股風暴還像燎原星火，在英國政界、警隊和媒體燃起了熊熊烈火。

梅鐸的新聞集團股價不斷狂跌不說，《世界新聞報》前總編輯布魯克斯遭扣盤問，倫敦警察總監史蒂芬森和第二號人物亞特斯相繼丟官，連首相卡梅倫也可能受到牽連，政途蒙上陰影，現在，連出面爆料指證竊聽事件的該報記者霍爾，也突然倒斃家中，讓竊聽風暴的火焰更是一發不可收拾。

還不止如此，向來遭八卦消息消遣折騰的英國名流界，趁機落井下石，紛紛向梅鐸集團提出控訴和索償，單是應付這些官司，就足於讓梅鐸焦頭爛額了。

梅鐸在英美兩國新聞業稱霸多年，會落得今日如此下場，正應驗了華人俗話所說的：種瓜得瓜，種豆得豆的因果論，說句難聽的話，便是自食惡果。

梅鐸的新聞集團在英國政界向來吃得開，雖然屬下狗仔隊對英國皇室窮追不捨讓其他同行嗤之以鼻，英國政界人物無論是保守黨或工黨，還是和梅鐸集團保持良好關係。一來是因為梅鐸多金，容易從他手中得到好處，二來則是因為《世界新聞報》專挖名人醜聞和八卦揭秘的手法，對政治人物起了威懾作用。

然而，梅鐸新聞集團的氣勢無論多龐大，一旦違背新聞事業基本的道德準則，終究還是會成為眾矢之的，本身淪為醜聞的主角，梅鐸新聞王國今日的遭遇，必須成為新聞界的借鑑 。

此次竊聽風暴，對全球新聞界而言，可以是一個教訓，對一些小報而言，更是一個趁機丟掉八卦新聞和炒作文化的契機，讓新聞界重拾新聞道德的價值。

在這個網絡和電子時代，平面媒體固然面對激烈競爭與挑戰，然而，新聞工作者還是必須憑藉客觀與公正報道的精神，才能有尊嚴地立足新聞界，這也是一份報紙能否建立起威信的基本原則。
(20-7-2011)

小人物，大英雄

中學時期讀過法國作家雨果著名長篇小說《悲慘世界》，最近重新翻讀，對小說描述的幾個小人物的悲慘生活和命運，有了另一番憬悟和深刻的感受。

文學家以小人物的不幸際遇和悲慘命運為主題，對他們寄予人道主義關懷的著作，古往今來多不勝數。

19世紀俄羅斯詩人普希金便是其中一位開創俄羅斯文學傳統，在小說里刻劃“小人物”主題的作家。他和一位出生在貴族家庭的朋友果戈理的文學風格，皆是以尖銳筆鋒諷刺俄國貴族官僚社會的醜惡，突出小人物的悲慘生活而聞名。

普希金的短篇小說《驛站長》和果戈理的短篇小說集《彼得堡故事集》，都是描述“小人物”的悲慘境遇和辛酸身世的代表作。在那個年代，小人物的命運是上天注定，無法改變的。

21世紀的今天，在這個貧富懸殊的社會，儘管小人物看似無足輕重或沒什麼價值，但是，這個社會或國家如果沒有這群小人物，就像龐大的機器少了螺絲釘，行不通。

檳州元首封賜PBS勛銜予威省市政局6名雜役，感激及表揚他們平日為社會大眾清除骯髒溝渠、砍樹、清理路上動物屍體、疏導排水系統的辛勞。首席部長林冠英形容，他們是在惡劣環境工作的人民英雄。

在這個向來只有高官顯要受到封賜的社會，6名雜役受到檳州政府如此高規格的表揚，說明小人物的地位固然卑微，卻是社會或國家發展不可或缺的人物。

最近的一些事態演變，更讓我們進一步見證了，小人物，也可以成為大英雄的道理。

一個平凡的小人物，只要以智慧引領大眾幹一番改造社會的有意義事業，或以纖弱之軀參與變革之路，無畏無懼，為社會立下了良好的典範，她便是大英雄。

一群群小人物，無論是什麼背景、種族或教育程度，只要在社會需要的關鍵時刻，大家手挽手，肩靠肩，發揮團結的力量，一起為理想的社會和國家發展而奮鬥，這一群群的小人物，便是人民心目中的大英雄。
(13-7-2011)

帥哥美女之戰

這年頭，長得英挺漂亮的男女滿街都是，不過，外貌一表人才或性感美麗又兼具聰明腦袋的男女，卻是罕見。

倫敦經濟學院的進化理論學家奧利弗．柯里曾在一份預言人類進化的研究報告中說，到了3000年，人類進化將達到生理結構的最頂峰，那時人類身高達到1.95米，壽命長至120歲，而且，不管是男人或女人，個個相貌俊美，皆是“性感寶貝”。

以電子科技一日千里的發展速度來看，相信到那時候，應是機械人橫行時代，“性感寶貝”還會有精湛聰穎的腦袋嗎？沒有人知道。

眼前只知道，泰國帥哥首相阿比希，遭美女英叻從泰武擂台上摔了下來，讓女性在泰國政治史站上一腳。

阿比希相貌堂堂，人稱“泰國馬英九”，紅黃衫軍動亂撼不倒他的威望，卻敗在一位政治經驗交白卷的美女手上，可見女性一揚眉，同樣可拔山蓋世。

阿比希的下場，可有讓台灣馬英九得到一點啟示或憬悟？

馬英九不僅是亞洲著名帥哥，2008年參選總統時，身上還散發著一股清新與希望的力量，吸引了台灣無數民眾的目光。

執政3年，他的誠實、公正和清廉，無人可質疑，但在政改方面，卻缺乏像美國總統奧巴馬那樣的魄力，為競選連任的機會添增了變數。

馬英九的對手蔡英文，雖然不是如英叻那樣明眸皓齒、身材高挑、烏髮如雲、紅顏似玉般的美女，卻是有精明腦袋，黨政經驗豐富的“智慧型”美女。

蔡英文能夠在短短幾年內，從派系傾軋的民進黨，以及逐權謀利的官場中脫穎而出，甚至在陳水扁貪腐案導致民進黨危如累卵時當選黨主席，最終成為民進黨總統候選人，說明美女加上智慧，更有翻弄天地變色的懾人氣勢。馬英九若有不察，隨時會像丟失江山的阿比希一樣，一夜之間變成了憔悴蒼老的大叔……。

帥哥美女為政權決戰，看頭十足，其中更大的意義，在于更多女性終能憑堅毅的信心，在政界揚眉吐氣。
(6-7-2011)

穿甚麼顏色的衣？

房屋的顏色，一般以白、淺黃、淡褐或灰為主。我家附近有幢三層樓排屋，突然全漆上紫色，讓人“驚艷”之餘，不禁對屋主的品味另眼相看。

有人說，可能是風水先生的建議，但如此龐大建築物用色如此刺激，未免過于張揚。

從色彩的選擇與喜好，可窺探一個人的性格。對心理學家而言，色彩是對人們的一種刺激和象徵，它反映個人的心理狀態，如個人喜怒哀樂的情緒、心里潛藏的欲望等等。

在心理學上，各種顏色有其代表性的含義，一般上，紅色代表熱情、興奮、侵略……；黑色代表優雅、力量、正式……；白色代表尊敬、純淨、簡潔、和平……；紫色代表靈性、神秘、轉變……；而黃色則代表樂觀、理想主義、希望、陽光……。

我偏愛黃色。總覺得，紅玫瑰不如黃玫瑰沉靜美麗，一樹桃花不如黃花風鈴木讓人驚豔。選穿T恤，寧要黃或黑，也不穿紅或藍。

心理學家在書里說，喜歡黃色的人，明度最高，明白事理，具有快樂、希望、智慧和輕快的個性。而且是一個務實的人，擅於運用金錢，愛主動幫助朋友，在朋友眼中，是一個值得信任、可靠、聰敏而開朗的人。

我相信這是真的。

60年代中國鐵幕時期，老百姓一律白衣藍褲，滿城靜穆，沒有自由，何來歡容笑臉？

在民主社會，百花齊放，眾色繽紛，方能映現繁華進步的現象。小市民選穿各種顏色衣裝，更是自由開放的象徵。

有智慧有信心的政府，不會對小市民的衣著顏色擔驚受怕。小市民要穿黃衣或黑衫，自有他們的理由和訴求，也是他們的人權，不宜粗暴干涉。

泰國和台灣，經歷過更嚴酷的政治顏色鬥爭，無論是紅黃對決，還是藍綠決戰，無論圍城行動如何震撼人心，民意始終受到尊重，訴求還是得以伸張，值得我們借鑑。
(29-6-2011)

幸運的莎迷妮

清晨5時，王太的女佣在摸黑洗車時，莎迷妮可能還在溫暖的夢鄉里；深夜11時，李太的女佣雙手泡在冰冷的水，拚命洗刷大桶衣服時，莎迷妮可能雙手翻著書，在燈下閱讀。

同樣是女佣，命運卻如此懸殊。莎迷妮確是世界上最幸運的印尼女佣。

在當下很多女佣每日像牛馬般勞役、受到奴隸式待遇的社會，莎迷妮不但工作輕鬆，受到善良僱主一家人敬愛，還得到僱主資助和親自戴送到大學深造，在4年內完成管理文憑課程。

對很多女佣而言，莎迷妮簡直比中頭獎彩票還幸運。對僱主陳楚東夫婦而言，選到莎迷妮如此聰敏和有上進心的女佣，同樣是一種運氣。

僱佣關係就像一把雙刃的刀，善良的僱主若遇上刁鑽女佣，偷懶使詐折騰僱主也就罷了，要是遇上有自虐變態心理還誣告僱主虐待者，僱主也只能自嘆倒霉。

不過，在絕大部分印尼女佣眼中，大馬僱主應該是世界上最可惡、最冷酷的人。她們的同鄉姐妹當中，相信有不少人每天都慘遭各種方式的精神與肉體虐待。

每日工作18個小時，還被呼喝罵得狗血淋頭，算是小事；不給吃飯、動輒拳打腳踢、捏胸部、剪髮剃頭已構成傷害；更令人髮指的是，抓頭撞牆、淋滾水、用熱熨斗烙傷身體，甚至遭男僱主非禮或性侵等種種變態虐佣行為，簡直可以寫成一本厚厚的《大馬虐佣實錄》。

不少女僱主外表斯文氣質優雅，她們在公司里，可能是幹練的領導人，是朋友眼中善良的女人，在家里是孩子心目中的慈母，是丈夫眼里需要呵護的嬌妻。但是，一旦轉身面對女佣，潛伏在她們心里的另一種變態人格立即顯現出來，咆哮辱罵、面目猙獰、暴力行為……，要不是女佣已經被虐得體無完膚、奄奄一息，通過報章揭發出來，沒有人會相信，一個“人”可以如此殘酷地傷害另一個“人”。

陳楚東夫婦不過是做了“人”應做的事，便改變了一個人的生命，不僅讓莎迷妮感恩，更為這個冷漠的社會，灌注一股暖流，添增了溫情。

(22-6-2011)

To Sir, with Love

在父親節臨近的腳步聲中，《活力副刊》昨日兩篇〈吾愛吾師〉的報道，引伸出我們對“老師”的另一種深情詮釋。

那便是，儒家所說的“一日為師，終身為父”的意義。

學生對老師的愛，東西方社會皆同。美國電影《To Sir, with Love》在1967年代風靡一時，黑人演員Sidney Poitier飾演的良師角色，給觀眾留下深刻印象，數十年不變。

小小講台駐足一生，嘶啞的聲音里，包含對學生殷切的期望和無私的愛，這是當年老師的形影。

當學生各有成就，無論是成了小商小販、專業人士或駕名車的社會聞人，在老師眼里，他們還是當年頑皮的學生。

可惜老師年華老去，黑板飄落的粉筆屑，早已染白了老師的鬢髮。

歲月如風，我的老師也已逐漸老去，令人傷感。

無論是小學、中學或大學，我的身邊總是不乏良師，儘管光陰流逝，他們的身影始終如一座座石雕，深深鐫刻在我的心里。

小學一年級那位常年白衣黑長裙、皮膚白皙、漂亮又親切的“黑裙”老師，在黑板上一筆一劃教我寫“人”和“口”，她是我人生的第一位老師。半個世紀了，偶而還會入夢與我相會。

小學五年級那位常閉半隻眼，允許我上課偷看小說引領我走進文學殿堂的顏錦源老師，六年級的程鏡華、翁瑞華老師……等等，皆讓我渡過快樂的小學生活。

今日我能靠文字工作營生，要感謝中學時期許海利老師和Miss Yap的華文教學，讓我走上寫作的道路。

這些年輕老師當年從繁華的城市，被調到北霹靂偏僻小漁村執教，一教就是數年或甚至數十年，有幾位甚至在那里落地生根，成了道地的瓜拉古樓人。

這就是如中國教育學家陶行知所說的，為教育“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神。

一生一世淡名利，一筆一劃寫春秋，如此良師，學生自然一輩子記在心里。
(15-6-2011)

不要模糊焦點

誰能想到，上個廁所，竟遭遇人生最慘酷和最可怕的事？

適耕莊8歲女童在廁所遭性侵事件，令人髮指。衣冠禽獸之徒，逞一時之欲，殘害女童一生，即使受到法律嚴懲，也無法消除女童與家人的心頭之恨！

不幸事件發生後，出租禮堂給人辦宴會的育群華小，成了眾矢之的，則是另一個不幸。

有人議論廁所外圍牆太高或太矮，有人批評學校不應租借禮堂給外人，有人指責學校保安員沒巡視廁所……，市井小民湊熱鬧發表一點看法，也就算了，令人感到匪夷所思的是，教育部副部長魏家祥竟然就此事，要求校方提呈一份報告“解釋”。

我不知道育小董事部和校方準備如何“解釋”這宗性侵案的發生，若要從頭說起或追根究底，也是因為政府對華小的撥款不足，才需要外租禮堂，賺點租金補貼學校的開銷。

但是，將育小視為這宗性侵案追究的目標，還必須提呈“報告解釋”未免本末倒置，也糢糊了焦點，無助于解決問題。

8歲女童遭性侵，為什麼沒有人向警方發出怒吼？為何沒有人將罪案歸咎予警方失責，以致社會治安敗壞，奸淫盜匪之徒滿街行走，威脅民眾安全？

要是社會治安良好，8歲孩子應該受到成人的呵護，絕不會受到如此可恥的傷害。

追根究底，是因為警察沒有做好維持社會秩序的職責，社會治安才淪落至此地步。

上個月，武吉阿曼負責性侵、家暴及虐兒的特別調查組才告訴我們一個可怕的統計數據說，我國平均每天有10名女性遭強姦，也可以這麼說，每2個半小時就發生一宗強姦案；更讓人驚心的是，其中有73%受害者是18歲以下的少女或女童。

我們相信，這個令人震撼的數據，還不過是冰山一角，因為有更多性侵受害者，感到害怕或羞恥而沒有報案。


治安已到了人人自危的地步，即使是婦女，光天化日之下走在街上也缺乏安全保障，何況是18歲以下的少女或女童。

日前一名婦女坐在車內等待丈夫，竟遭匪徒連人帶車擄走，不僅財物遭劫掠，還遭匪徒輪姦，身心受到嚴重傷害，匪徒奸淫擄劫，行動猖獗，警方又奈他何？

治安敗壞問題，才是我們必須針對聲討的對象，不要模糊焦點！
(8-6-2011)

聽聽人民的聲音

德國人民的勇氣，讓人驚嘆。他們不僅選出一位精明能幹的女性當總理，現在，還讓這位女總理默克爾領導的政府，決定在2022前關閉境內所有核電廠。

由此看來，德國人民不只膽大，更有智慧，在投票時作了明智的選擇，選對了政府，人民的生命、財產安全就有了保障。

德國是歐洲工業強國之一，比起其他先進國或發展中國家或夢想在2020年成為先進國的任何一個國家，都更需要核電廠的存在。

然而，默克爾領導的執政聯盟卻協議關閉核電廠，並斷言這是“不可逆轉”的決定。

當然，是日本海嘯後核電廠輻射泄漏的可怕景象，促使德國政府作出果斷而明智的決定，也是德國6萬多名群眾組成人鏈，要求政府關閉核電廠的成果。

除了德國，其他國家如瑞士和菲律賓，也在目睹日本核電災害後，立即宣佈凍結或取消核電廠計劃。

唯獨大馬，迄今仍堅持要興建2座核能發電廠。第一座核電廠在2021年投入運作，2022年再建另一座。

換句話說，德國在2022年沒有一座核電廠，我們卻比德國“先進”，有2座核電廠。

我國高官對核電廠鍥而不捨的“樂觀”精神，簡直匪夷所思。

他們說：大馬與日本不一樣，大馬沒有地震、海嘯等天災，不必擔心。

他們只看到上天給我們的一點優勢，卻看不到核電技術水平和人才短缺的嚴重劣勢。

他們說：核電廠是長期計劃，必須等到2021年才可以啟用，我們還有10年時間進行研究。

10年，對養育一個嬰兒成為兒童，或是漫長歲月；但對於興建龐大與攸關國民生命安全的核電廠，10年則太倉促。

核電廠計劃經過一陣擾攘又平息下來，大馬人對核電廠計劃的真相始終處在瞎子摸象階段，誰也摸不透政府的心。最怕的是，若干年後，當一座核電廠的工程在某個沿海地區冒起來，人民才醒覺才來抗議，已經太遲。

一如目前鬧得紛紛攘攘的稀土廠。當人民察覺它的存在，它猶如輕舟已過萬重山了。

澳洲政府拒之唯恐不及的萊納稀土廠，卻獲得大馬政府熱情接納。人民反對的聲音、怒吼的聲音，一波比一波強大，集會的群眾一次比一次壯大，仍無法扭轉局面。

德國6萬民眾組成人鏈，政府立即接到他們要傳達的心聲；我們的民眾喊得聲音都嘶啞了，有誰正視他們對核幅射的恐懼心理？理解他們對生活安全的訴求？聆聽他們內心的憂懼？
(1-6-2011)

“沒有接到投報……”

女導遊被逼與男同事共房而險遭強姦事件爆發後，揭開了女導遊在工作上面對性侵風險，基本人權遭到踩踏的黑暗真相。

在性騷擾法令下，女導遊的人身安全受到什麼保障？

女導遊協會在3年內接獲超過20宗女導遊因被逼與男同事同房，而遭性騷擾或性侵犯的投訴。並曾在2009年3月向旅遊部呈備忘錄，要求旅遊部關注女導遊安全問題，立法嚴禁男女同房。

旅遊部只向旅行社發出口頭警告，卻沒有取締，理由是：必須接獲正式舉報，才能採取行動。

這次同房風波鬧大了，婦女、家庭與社會發展部副部長王賽芝也促請“女導遊不要姑息養奸，一旦受到男同事性侵犯，應該向當局投報，以便採取行動”。

說來說去，就是同個基調：“沒有接獲投報，部門無法採取任何行動”。

言下之意，必須等到女導遊被強姦了，有了受害人，才能採取取締行動。

我們的法律，有哪一條規定必須有人投報後，才能採取行動的？如果沒有，那便是官僚敷衍民眾的藉口了。

官僚耍官腔，如吃花生米般容易，女導遊事件如此，黑心豬肉不也如是？

如果政府事前有嚴格監督和執法，非法屠宰問題就不會存在，今日這場黑心豬肉鬧劇即可避免。

有關部門卻非要等到有人揭發和投報，才來查詢，已不知有多少黑心豬肉製作的肉丸、臘腸、肉乾等食物，進了民眾的肚子，種下疾病的根源，危害人身健康。

烏魯冷岳呀吃14哩孤兒院發生山崩活埋16名孩子的悲劇，更是執法當局“未接獲投報”故不採取行動的典型例子。

龐大的孤兒院依山而建，屋後山坡斜度達到90度，依官員馬後砲的說法，該建築物的結構根本不可能獲得批准。

既然如此，為何孤兒院能在那里屹立17年，而沒有執法單位上門查詢？

悲劇發生後，加影市議會主席哈山告訴了我們答案，他說：“市議會未曾接獲任何有關孤兒院的投訴，否則就會對該院採取行動。”

16條無辜的小生命，就因為執法單位“沒有接到投報”，而成了山泥下的冤魂。

執法人員哪兒去了？

躲在冷氣房里，等待有人投報：女導遊被強姦了、民眾吃了黑心豬肉、孩子遭山泥活埋了……才來執法。
(25-5-2011)

卡恩事件若發生在東方

華人有句老話說，“色字頭上一把刀”，真是人生哲理名言。

這把刀，目前正架在國際貨幣基金組織（IMF）總裁卡恩的頭上，隨時會讓他頭破血流，身敗名裂。

白髮蒼蒼，又是位高權重的人，竟對酒店女服務員獸慾大發，作出無恥行為，難怪震驚全球。

卡恩競選法國總統之美夢，因此破碎。法國人要慶幸這次發生在紐約的醜聞，否則僥倖讓卡恩當選總統，法國女性大難臨頭之餘，法國人也不必再嘲笑意大利總理貝盧斯科尼一連串的色情緋聞。

有人說，卡恩被控性侵事件含有政治陰謀。即使如此，卡恩要是為人莊重自愛，醜事就可避免。上得山多終遇虎，卡恩大概忘了他上的這個“山”是在紐約，不是巴黎。

以美國司法之公正嚴明，拘捕卡恩，將他控予多項性侵罪名，甚至拒絕給予保釋，是意料中事。

不過，在這起事件，最值得稱頌的還是紐約索菲特酒店的表現。女服務員受辱，酒店立即報警，對住客的身分和地位，沒有絲毫顧慮和膽怯。

卡恩雖然貴為IMF總裁，身負推展國際金融重任，被補當天，他的行程還包括和德國總理默克爾會談，要到布魯塞爾出席歐元區財長會議，討論歐元區債務危機，以及如何救援希臘金融危機等重大課題，但犯了錯，就必須面對制裁。

這就是西方社會維護人權、兩性平等、社會公義的體現。

在東方社會，如果卡恩或像卡恩如此尊貴和地位顯赫的人，下榻馬來西亞、或中國、印尼、泰國或韓國等酒店，而又幹下性侵女服務員的獸行，這些亞洲國家的酒店負責人、警方或法官，會不會像紐約酒店、警方和法官一樣，毫不猶疑地報警、拘捕和拒保？

我相信，這樣的假設，對亞洲國家的酒店老板或警方，都是嚴峻的考驗。不過，以東方社會普遍存在的拜高踩低心態，卡恩犯案後應該可以輕易逃脫。相信在多數情況下，酒店負責人會以多一事不如少一事的態度，發一筆遮口費安撫受辱的女服務員，或乾脆拒絕相信女服務員的投訴。

紐約酒店負責人無懼權威，因為他們遵守法律，信任司法；東方社會的酒店負責人容易向權勢低頭，因為不信任司法能維護他們的安全。
(18-5-2011)

繁文縟節扼殺創意

國家語文出版局在私營化前，每年盈利達2千萬令吉，2002年私營化以來，每年卻虧損2千萬至4千萬令吉。財務雖然陷入危機，權力卻是越來越大了。

語文出版局總監特慕茲不想方設法填補虧損，例如多出版書籍，一來賺取更多收入，二可提升閱讀風氣，三可將國語發揚光大，名正言順兼符合其專業職責的事不積極去做，卻偏偏拿出舊條例來向廣告商開刀，損人不利己。

去年實行的地方政府法令的廣告條例，強制規定廣告牌所使用的語文與內容，必須先由語文出版局審核批准之後，才能向地方政府申請刊登廣告的執照。

如此繁文縟節，對廣告製作人而言，是麻煩又浪費時間的事。遇上愛雞蛋里挑骨頭的官員，修改送審不通過再修改再送審，來往數次，徒耽誤時間增加成本，早已引起相關業者不滿與抗議。

語文出版局總監日前再次強調廣告稿須交出版局審核，顯示該局並沒有正視廣告商的反對聲音。

強化國語的使用和廣告創意是兩碼事。強制規定廣告內容的國文字體須佔三分之二面積，是典型的官僚與僵化政策。

廣告牌設計的目的，是向某特定對象推銷某種產品，銷售對象不同，使用的語文內容必然不同，例如某餐館銷售華人美食肉骨茶，若以大大的馬來文書寫，豈非與商業利益背道而馳。又例如某些外語的名牌商品或體育器材，若強制使用國文，豈非不倫不類？

廣告設計是一種美術創意。廣告人的作品，須交由語文出版局官員審核文字大小，任由他們隨手批改文字書寫的位置，這對廣告人的專業，是一種蔑視。

憲法早已保障國語的法定地位，語文出版局也有更多其他可以強化使用國語的管道；廣告文字可以管制，但應限于禁止色情、煽動或挑撥種族宗教情緒等破壞社會安寧的廣告內容。

不合理、不公平、權威性的僵硬規則，不僅限制甚至扼殺廣告人的創意，也間接影響國家的商業活動。

創意如此被剝削和犧牲，我國廣告業前途黯淡危矣。事實上，從國內大道小巷張掛的各種平淡無奇的廣告板，已明顯散發出“創意”瀕臨死亡的味道。

如此封閉、繁文縟節的政策，只有讓我們在原地踏步，繼續沈溺在甘榜英雄的美夢里。高收入先進國的目標？遠矣！
(11-5-2011)

專才為何不回來？

我孩子在外國留學。向我問起孩子近況的親友，最後都會囑咐：畢業後別讓她回來！

為什麼？

因為，他們的孩子從外國畢業回來，很快就失望後悔，三兩年後又走了，永遠離開這塊土生土長的地方。

走在澳洲墨爾本的唐人街或悉尼鬧市人潮如涌的街上，不小心與你磋撞的人，隨時會是馬來西亞人。在新加坡的街道，更別說了。

這些人以馬來西亞華裔為主，不過也有不少印裔，甚至是馬來人。他們不是遊客，而是在澳洲或新加坡完成學業後，在那裡就業拿PR，買房子跟著結婚生子的大馬人。他們之中除了廚師，更多的是專業人士。

我孩子說：她系里來了一位享譽澳洲建築學系的年輕教授，讓她大學的建築學系聲望大大提升。這位教授就是馬來西亞華人。這只是其中一例。

世界銀行的報告說，“保守估計在全球約有100萬名大馬人外流，有三分之一是受過高等教育的高技能人才。”並非無的放矢。

在這100萬名移民海外的大馬人當中，無論他們是定居在新加坡、澳洲、美國、英國、加拿大或汶萊，肯定有許多是國家建設亟需的人才，或可協助經濟發展的商業人才。

他們寧願離鄉背井，也不回國與親人團聚；他們寧願為他國作嫁衣，也不受我國政府優渥條件所誘惑，因為政府無法給他們所要求的“社會公義”。

政府沒有根據績效制，先提供他們公平的深造機會，更沒有依能力和專業給他們公平的就業待遇和地位，尤其是在政府部門。數十年來的教育政策偏差，猶如是在為新加坡培育建國人才。

華裔專才外流數額龐大，凸顯華人在這塊土地的發展機會受到不公平政策的壓制。馬華黨要之中，恐怕也有不少人的孩子，為了理想而被迫“浪跡天涯”，為他國做嫁衣。

馬華在朝半個世紀，並沒有能力糾正導致華裔人才流失的根因，現在卻像痞子一般耍賴，語帶恐嚇向華社擲出一枚“要”或“不要”華人代表入閣的炸彈。

馬來領袖敗選後頻呼：不知華人要什麼？那是他們掩耳盜鈴，不肯面對華裔選民多年的積怨。

馬華代表在朝多年，也無法紓解華裔選民心中的怨氣，有沒有馬華代表入閣，又有什麼分別？

沒有社會公義、公平政策，馬華即使置本身于死地，也未必能後生。

(4-5-2011)

校園暴力的根源

很久以前，校園是孩子汲取知識、學習成長的樂土；運動場的吵鬧聲、課室朗朗的讀書聲，聲聲入耳，一片青春活力。

今日校園，讀書聲依稀，來自運動場，課室、廁所、走廊或角落一隅的吵鬧聲，不再是單純愉悅的歡笑聲，而是互相叫罵、挑釁、群毆的刺耳聲，混雜著壓力和暴力。

以前，家長將孩子送進校園，即可安心去闖事業，絕無後顧之憂。

現在，家長須隨時注意孩子身上有什麼傷痕，必要時還須聯合其他家長到校門口糾察，抗議校園暴力、指責校長無能。

沙亞南一國中近日暴力事件頻傳，家長心痛孩子受到傷害，氣憤校長教師袖手旁觀，才會出現校門口舉大字報抗議一幕。

學校紀律敗壞、教育工作者失職至此地步，社會人士深感痛心，卻不知教育部有何感受？

校園暴力，不僅是學生之間互毆，甚至是教師向學生施暴，日前威省醒僑華小一國文教師掌摑學生致其頭撞牆，便是一例。

現代學生固然比較頑劣，但校園紀律敗壞，關鍵還在于掌校者處理問題的能力欠妥。教師對學生互毆或欺凌行為視而不見，或教師本身動輒向學生揮拳，是極壞示範，無異於鼓勵學生以暴力解決問題。

有愛心的教育工作者，會以維護學生的利益為己任；但我們的一名校長，卻不分青紅皂白報警，讓警察到校園抓走學生，意圖把教育學生的職責推給警察。這名校長掌校的能力和資格，令人懷疑。

允許警方介入校園暴力，須視情況而定，若是涉及暴力侵犯、強姦或嚴重傷害等刑事案件，報警讓施暴者為暴力行為付出嚴重代價，是必然的。若動輒將校園內學生打架事件交警處理，恐讓單純的校園彌漫恐怖氣氛，對教育工作不利。　　

教育的意義，在傳授知識，也在于啟發個人道德價值，塑造個人品行。有愛心的教師，會引導品行頑劣的孩子走上奮進之路，改變孩子的一生；相反的，缺乏愛心的教師，則會毀掉一個孩子或更多孩子的前途。

校園暴力現象，已成為多所國民中學的常態，校長管理不當、教師缺乏愛心及不同種族學生受到不公平對待，皆是主因。全國61所華文獨中雖也有頑劣學生，卻很少傳聞校園暴力事件，主要原因便在于獨中師長盡責、紀律嚴明、賞罰分明而公正。如此治校原則，可資模範。
(27-4-2011)

人不如狗

這個世界越變越怪異。

在這片標榜“一個馬來西亞”的土地，有人從中國南來迄今半個世紀，雖然為社會建設、國家經濟付出了貢獻，荷包里藏著的，依然是一張紅色的“登記”。

對這些人來說，要獲得一張藍色的大馬身份證，難如登天。

不過，對其他一些人，例如印尼移民、沙巴非法移民來說，情況又大不相同。據說只要有門路，幾天內就可正式成為我們的同胞。

身分證，是對一個人身份的正式認同。擁有大馬身份證，代表你是這個國家的國民，享有國民應享的權益。

寵物擁有身分證，又是怎麼回事？

大馬獸醫局總監阿都阿茲說，全國將逐步實施“寵物身份證”和在寵物身上裝晶片措施，目的是希望寵物獲得人類的善待。

“寵物”一詞的範圍太廣泛，不知獸醫局對“寵物”的定義為何？官員的話亦有矛盾。

既是寵物，必是特別養來當人一般寵愛的，價格昂貴的名種貓和出自名門的狗，寵愛牠們自不在話下，即使是被當寵物飼養的普通貓狗，也不會受到虐待。說什麼“希望寵物獲得人類善待”，根本是廢話 。

不過，也有很多人家里飼養貓狗，目的在捉老鼠看門防盜，養一池鯉魚，用意在改變風水；這類貓狗魚等，是否歸類為寵物，必須申領身份證？

有一點可以肯定，如果阿貓阿狗無論寵愛與否都必須申領身份證，為政府提供寵物身份證冊子的商家，無疑是找到一條財源滾滾的門路。

官員說，“寵物身分證”將列明寵物的衛生證明書和血緣系統，不知寵物的衛生要如何證明？血緣系統要如何追蹤？只聽聞名種狗有血緣證明書，一般雜交繁殖的貓狗，如何證明牠們的血緣關係？倘若不能，寵物身份證印刷得再漂亮，也形同廢物。

大馬獸醫局在惡狗咬人事件發生後，以保護動物權益為名，規定寵物申領身份證，還限制人們飼養和進口名種狗類，似有趁機向狗發難之勢。

貓狗主人為寵物申請牌照，證明牠們是有主人照顧，並非流浪貓狗就已足夠了，何必浪費人力、財力再搞寵物身份證的玩意兒？

政府機構的行政工作應朝化繁為簡的方向走，效率為重；化簡為繁，會讓民眾覺得官宦太清閒，沒事找事做，專給百姓找麻煩，還加重民眾的經濟負擔。

我的老鄉阿叔們數十年來沒有大馬卡，政府要給貓狗身份證，不如先考慮給老人家們發張大馬身份證，否則，確實要讓人感慨：人不如狗！
(20-4-2011)

假蛋原來是真的

一粒小小雞蛋，竟能在這個發達、進步的社會，掀起軒然大波，在民間引起恐慌心理，確是始料未及。

從某女士對買回來的雞蛋“身份”起疑，到檳城消費人協會主席以肉眼判定外殼怪異的雞蛋是假蛋，再到衛生部未經科學檢驗，立即警誡“賣假蛋商家將會面對5年監禁或罰款……並呼吁民眾若有假雞蛋消息，可向州或縣衛生局投訴……等等”，“假蛋”立即變成了“炸彈”，在巴剎市場、家庭主婦、蛋商和養雞場炸開來，人人成了受害者，包括消費人。

現在，DNA化驗終於讓真相大白，原來，我們這個文明社會竟讓雞蛋蒙受了不白之冤。

紛紛擾擾過後，雞蛋還是原來的雞蛋，無真假之分；我們的社會、民眾、官員，甚至是原意要捍衛消費人權益的組織，卻被這宗看來很“荒謬”的假蛋風波，耍弄得面目無光，尷尬難堪。

如果消費人協會能在召開記者會之前，先通過科學化驗證實蛋的真偽，如果我們民眾的思維能科學一點，甚至官員辦事能力能客觀冷靜一點，困擾國人多日的假蛋疑雲，根本可以避免。

假蛋風波，也說明了人云亦云、以訛傳訛最容易引起社會恐慌的嚴重後果。加上媒體過份集中報道，
更容易形成一種假象，使民眾陷入是非不分、失去客觀判斷的焦慮狀態。

假蛋事件，過去曾在中國、台灣、越南發生過，最終都證明蛋只有新不新鮮，並無真假之分。

一粒蛋的成本極微，但製造假蛋過程卻需要複雜和高超技術，有經濟頭腦或邏輯思維的人肯定相信，要製造假蛋，不如去養雞下蛋。

假蛋疑雲，在某種程度上，固然反映我們社會對食品安全的重視與不安心態，更重要的是，它揭露了我們社會對一些問題的看法，仍然欠缺嚴謹和理性的科學態度。

人云亦云，以訛傳訛的殺傷力是可怕的。

不久前日本核電站輻射洩漏的消息傳出後，中國人莫名其妙瘋狂搶購碘鹽的鏡頭，便是典型的以訛傳訛“負面教材”。

慶幸我國民眾尚不至愚昧到此地步，否則，蛋商和養雞農場恐要舉辦全國性丟臭蛋比賽，才能解決雞蛋滯銷問題。

(13-4-2011)

反核效應形成風潮

日本核幅射隨著強風，吹向世界各地。

國民健康、農作物、海產各種食物鏈受影響，不在話下；嚴重的是，日本核災難，也影響人類對地球的安全感，衝擊各國政治選情。

各種蛛絲馬跡，似乎逐漸證實“世界末日預言”的可能性。天災頻仍，加上日本強震引發海嘯和核災難，更加劇人類的恐懼心理。

東方世界已傳出兜售“西藏諾亞方舟”船票的事，西方民眾則以昂貴價格，預定“末日地堡”，希望在那末日災難來臨時，有個藏身之地。

德國執政基民黨在地方選舉中，將已執政58年的地盤雙手奉送給提倡生態保護的綠黨，也是因為日本核災難的衝擊。

核災難效應，首次在德國選舉中見真章，成為選情中一張無往不利的王牌，相信未來也將在一些設有核電廠的國家掀起反核風潮。

1986年前蘇聯切爾諾拜爾核電站爆炸引發的核幅射，雖然釀成數百萬人受害的大悲劇，而且20多年後還在繼續危害著土地和生命，然而，當年的資訊傳播畢竟沒有今日發達，人們並不能從電子媒體上親身感受災難的恐怖情景。除了身受其害的切爾諾拜爾災民外，核幅射的危害，只是一般人腦海中一個抽象的字眼。

日本這次的大災難，真正讓全球人類意識到核幅射的可怕，具體感受到核幅射對人類生命帶來的威脅。無論是消極的末日意識或通過選票積極反核的行動，都一一反映自恃為萬物之靈的人類，已經失去安全感，或人心惶惶，或意圖求變。

可以預見，反核情緒未來勢必形成一股風潮，在世界各國的政治選舉中興風作浪，刺激當權者的神經。建有核電廠國家或地區的政府，無論是美國、法國、印度或台灣，料將面對選民反核的挑戰。

事實上，日本的核災難，應為全球提供更多反思的機會，每個政府都應從危機處理能力，保障人民性命安全方面，審度建立核發電廠的問題。

當全球人民都為核電廠的潛在災難而寢食難安之際，我國還要按原訂計劃，在2021年斥資66億至134億令吉建造我們的第一個核電廠嗎？我們還要讓外國人在本地提煉稀土，給人民性命安危帶來潛在的威脅嗎？
(30-3-2011)

垃圾蟲欠文明

高樓居民從高處亂拋垃圾的現象屢有所聞，也曾發生拋落的垃圾砸死人的悲劇。然而，政府甚至國人始終對這種高空丟垃圾的垃圾蟲抱持忍耐和寬容的態度，認為這只是一些害群之馬的非常態行為。

甲洞義山遭垃圾“淹沒”的新聞和圖片，在各報章刊出，終於讓國人“眼界大開”，證明從高樓拋垃圾的行為，是國內許許多多垃圾蟲罄竹難書的壞習慣。

大片污穢垃圾在墓地堆積如山的景象，很難令人相信，會出現在馬來西亞，一個即將邁向先進國宏願，要打造成為高收入國的國家。

令人“嘆為觀止”的是，就在義山機構、市議會執法單位和居民委員會等工作人員忍著惡臭掃除垃圾之際，還有人從義山旁的帝沙高原組屋的高樓繼續拋下垃圾。

近幾年來，國內高樓大廈如雨後春筍般矗立，現代化的建築物和各類先進的硬體設施，象徵大馬已開始告別甘榜椰林婆娑而純樸的熱帶風情，朝現代文明之路前進。

然而，這一張張垃圾泛濫的圖片，不得不讓我們必須坐下來省思，這些年來我們所建設的，只是硬體設施的文明，抑或國民思維的文明？

政府口口聲聲要打造衛生環境，例如八打靈市政廳每星期都在八打靈再也地區舉行大掃除，類似被動式的措施，只會浪費人力與時間，永遠無法掃除垃圾蟲。以現代各種監視器之精進，執法人員應該可輕易對付從窗口拋丟垃圾的社會害蟲，關鍵在于執法的效率。新加坡人丟一根煙蒂都逃不過執法人員的眼睛，為什麼我們能容許垃圾蟲大包大包地空拋
垃圾？

亂丟垃圾的最高罰款是500令吉，住宅區一些角落，也常見500令吉罰款的告示牌下，是堆積如山的臭垃圾。這說明，執法人員寧願動手大掃除，也不想方設法揪出垃圾蟲，讓他們面對法律制裁。

垃圾蟲普遍，說明我們的國民素質出了問題；亦可進一步解釋為，我們的教育制度只重視知識的灌輸，卻忽視道德和公德心的培養。國民素質如此低劣，如何搭上先進國的列車，將馬來西亞打造成一個乾淨、現代化而文明的高收入國家？
(23-3-2011)

櫻花依舊燦爛

到日本賞櫻花，是我這一生人其中一個小願望。可惜雜務纏身，始終錯過每年三、四月櫻花盛開的季節。

今年櫻花還未怒放，地震海嘯的怒吼，先蹂躪了大地，奪走數以萬計的人命。美麗的城市，頃刻間面目全非，變成一片荒涼廢墟。

電視現場傳播海嘯破壞的力量，平面媒體舖天蓋地的災後圖片，皆讓人震驚、哀痛。

然而，一個日本人災後說的一句話，卻讓人從震撼中得到一絲撫慰。

他說：“這地震和海嘯要是發生在其他國家，死傷人數可能更多。”遭遇如此災難，不僅沒有怨天尤人，還能為其他地區避過此災難而感到慶幸。

他和許許多多日本人一樣，在這天崩地裂時刻仍表現出團結一致、沉著應對、安之若素的態度，給全球人民上了一堂寶貴的課。

日本二戰歷史遺留下來的屈辱，及其島國環境與文化，鍛鍊出日本人面對災害時，自然表現出頑強不屈與堅毅的精神，過去種種的災難經驗，已讓日本人堅信，只有依靠團結的力量才能共渡難關。

因此，日本人無論在任何艱難的環境下，都會表現出異於常人的合作與忍耐，能夠維持紀律秩序，體現團隊精神。

就如櫻花之令人驚艷，在于千百株櫻花樹簇擁在一起含苞怒放，紅白繽紛，形成一種獨特和浩然的氣勢，這未嘗不是日本民族精神和民族性格的寫照。

中國作者余杰在《曖昧的鄰居》一書中，曾引述一名日本作家的話說：

“櫻花生之短暫，死之燦爛。那雪一樣緩緩飄落過程漸進入我的內心，令人感到人生天地間，忽如遠行‘櫻’。既然如櫻，一切都是瞬間的過程，沒有什麼是我們今生今世活的證據。而心靈是緩慢而古老的……只有緩慢而古老的東西才永遠不老。”

櫻花之燦爛，讓日本人學會在最慘烈的天災面前，臨危不亂、沉著應對。櫻花生命之短暫，也讓日本人洞悉生命之無常，學習瀟洒面對，不會為消逝的生命而呼天搶地。

破壞之後積極重建，應該是日本人古老的樂觀心靈。儘管災區滿目瘡痍，百廢待興，以日本人能夠迅速從二戰的廢墟中重新站立並成為先進工業國的堅毅精神，我相信，明年的櫻花依舊會很燦爛。

(16-3-2011情在人間専欄）

矛盾的結合

夫妻之間表面恩愛，關係密切，私底下卻是互懷鬼胎，人生目標各自不同；這類夫妻貌合神離，恐怕很難白頭偕老。

政壇上為利益而結合，政治理念南轅北轍的盟黨，未來命運亦應如是。

民聯在吉道和萬里茂兩場補選失利，不僅給民聯敲響警鐘，更進一步剖露了民聯3黨之間矛盾、複雜卻又脆弱的盟友關係。

昨日恰好是308大選3周年，行動黨、回教黨與公正黨3年前一鼓作氣，同仇敵愾的精神，今日在民眾看來，已流于異見顯露，士氣渙散……。

尤其是行動黨和回教黨之間的關係，根本是一種矛盾和錯誤的結合。

吉道和萬里茂兩場補選輸掉了，行動黨副主席陳國偉和社青團總團長陸兆福異口同聲，說是因為吉蘭丹州回教黨政府禁售彩票，嚇走了華人票。

這個所謂的敗選“理由”，在外人看來，不過是失敗者的一個“濫藉口”。

丹州在吉道及萬里茂補選氣氛的高溫中宣佈禁售彩票，站在回教黨立場，乃是為了爭取更多保守回教徒的選票。何況回教黨無論是禁售彩票、禁情人節或實施其他回教化措施，從來不會考量非回教徒的感受和立場。

行動黨與回教黨結盟之初，早應了解回教黨這種唯我獨尊的態度，之前既不能在民聯內部與回教黨取得共識，之後再來公開抨擊其回教化措施，只反映民聯3黨之間已經貌合神離，漸行漸遠。

政治理念和最終目標不同，兩黨能取得共識的課題非常有限，即使是禁賭課題，回教禁賭，華社基本上雖也同意禁賭，但若是由回教黨宣佈禁賭，在華社眼里則只看到“回教化”的影子。

站在政治立場，行動黨與回教黨結盟或是為了互相利用，然而，行動黨實應考慮到回教黨的政策遲早會使它陷于不義、矛盾和尷尬的局面。兩黨的歧見倘若不能通過民聯內部檢討和解決，未來大選恐難再有308的奇蹟。

華社儘管對“回教化”或“回教國”的措施非常忌諱，一些人仍在308大選不顧一切將票投給回教黨候選人，純粹是出于想給執政黨有一個監督制衡其權力的反對陣線，並非對回教黨候選人情有獨鍾。

民聯要爭取民心，必須讓人民看到它的效率與能力，不能老靠人民對國陣不滿的情緒票上位。行動黨與回教黨若繼續各憑華人與回教情意結爭天下，不能白頭偕老，不如早點分道揚鑣。

(9-3-2011情在人間專欄)

女生們，做得好！

陸路公共交通委員會主席賽哈密27日對記者說，為確保學生安全，有必要建立校車司機資料庫，嚴禁有性侵犯前科者擔任校車司機。

同一天，安邦某國中11名女生向州議員李映霞求助，投訴學校紀律教師藉機探測心跳，對她們摸胸非禮。

看來，當局除了為校車司機設立資料庫，更有必要為國中教師設立道德品行資料庫，凡涉性騷擾或非禮行為者，應立即逐離校門，永不任用。

有關紀律教師否認摸胸，承認是以手觸碰女生鎖骨部位探測心跳，理由牽強，破綻百出，不軌之心敗露無遺。

學生犯錯自然可懲處，但教育部規定教師不能鞭打女生，體罰也不允許觸摸身體，身為紀律教師，竟不懂此規定？即使如他所狡辯，是以手觸碰女生鎖骨部位，也等於觸摸女生身體，何況鎖骨部位可以測知心跳嗎？教師荒謬之言，不是常識零蛋，就是把天下人當白痴。

教師是十年樹木、百年樹人的工作，所以人們常尊稱教師是“人類靈魂的工程師”，教師在學生面前的一言一行，都是學生學習的榜樣，他們的人格修養對學生的影響，是終生的；教師一旦對學生犯下性侵或非禮行為，所產生的負面影響和陰影，一生都不能磨滅。

教師行為不檢，不僅有損師道，使教育界蒙羞，這類教師已失去為人師表資格，不容許只停職或調職了事，必須讓他面對法律制裁，避免更多女生受害。

此次事件亦反映校園在保護學生安全方面存有缺陷，11名女生遭非禮，她們尋找投訴的對象不是校長或其他教師，而是地方上的人民代議士，在在說明學生不是投訴無門，就是已對師長失去信任。

我們相信，類似事件可能在不少學校發生，一些敗類教師若藉本身職務的權威侵犯學生，受害者往往感到害怕、羞恥，或缺乏投訴管道，被逼忍氣吞聲，任由這些教師利用職權“吃豆腐”。

11名女生此次挺身而出，異口同聲揭發教師敗德行為，勇氣可嘉。我們相信，11名女生不向權勢低頭、極力爭取公道，以及維護受害者權益的表現，已成為現代女性的好榜樣。

我們為11名女生的勇氣感到驕傲。她們揭發真相，顯示了堅守正道的勇氣，同時也對其他可能有著同樣傾向的教師，敲響了一記警鐘。

女生們，無須哭泣，不必膽怯，更不必轉校，應該以坦然和磊落的態度面對人群。因為，妳們做對了！

(2-3-2011情在人間專欄）

承認統考有眉目？

砂拉越州選舉跫音漸響。舉凡補選、州選或大選來臨，各類討民歡心的佳音，必如潮水洶湧而來，已成我國政壇常態。

不過，砂州副首長陳康南宣稱，承認獨中統考文憑事宜很快就有眉目，此話大概令華社驚喜之餘，還有懷疑與愕然之感。

在華社心里，統考文憑不過是一紙能為國家造就優秀人才的品質保證書；然而，在中央政府眼里，承認統考文憑問題卻像地雷佈陣，既危機重重又錯綜複雜，需要步步為營。

陳康南貴為砂州副首長，位高權重，所作出的宣佈自然有所依據，可惜，華社過去已聽說過太多有關承認統考的美麗傳說，這次難免又要半信半疑。

蔡細歷在烏雪補選期間，曾宣佈政府考慮“承認統考文憑”，結果是只允許獨中生申請高等教育貸學金就讀私專，說了等於沒說。

針對讓統考生入師訓課題，馬華和民政紛紛攘攘爭吵不休，結果除了統考文憑須3科優等，還硬扯進大馬教育文憑（SPM）國文科優等的條件。統考文憑又是妾身未明。

華社和政治人物對“承認統考文憑”的認知，似有很大差距。華社的心願很簡單，就是讓統考文憑享有STPM同等資格，允許獨中生憑此文憑進入政府大學。

政治人物卻把“統考文憑”視為政治甜品，必要時只給民眾嚐一口，試試甜味。尤其是308大選過後，“統考文憑”4字，更成了政治人物老掛在嘴邊的政治詞彙，隨時脫口而出，不必本錢。

政治人物深諳“統考文憑”4個字，在華裔選民心目中最容易發酵，最爭取選票的最佳利器。先說了算，辦不辦得到，是以後的事。

其實，華社數十年來鍥而不捨地爭取的，只是一個公平的地位，而承認統考文憑，就考驗著政府是否願意給華裔公平的待遇。

去年11月，副首相兼教育部長慕尤丁才斬釘截鐵地說：教育部不承認統考文憑，因為統考文憑不是由教育部管制和沒有使用國家課程綱要。

3個月後的今日，統考文憑依舊沒有使用國家課程綱要，首相納吉3月5日會在砂州為統考文憑理清“眉目”，宣佈承認統考文憑嗎？確是啟人疑竇。

不過，要是統考文憑在此次砂州選舉仍然“面目模糊”，華社也不必感到失望，我們還有多次機會的補選，大選看來也不遠了。我們就拭目以待吧！
(23-2-2011情在人間專欄)

撫養權爭奪案無贏家

這年頭，天荒地老、海枯石爛的愛情，早已成為奇蹟，一紙薄弱的婚姻，也不能保證夫妻之間永遠如鼓瑟琴，情投意合。

過去的人將婚姻比喻為一口井，外面看起來很神秘，一跳下去就嚐到滋味了。

我倒認為婚姻就像穿在腳上的鞋子，買到合腳的、喜歡的，穿起來很舒服，即使多年以後，鞋子陳舊了，破爛了，修修補補還是可以穿在腳上，輕快地走長遠的路。

倘若不幸買到不合適的鞋子，每日將十隻腳指擠壓成一團，隱隱作痛，如芒刺背；這種鞋子縱使外觀新穎美麗，價錢昂貴，也很難繼續穿著走下去，長痛不如短痛，唯有忍痛丟棄。

婚姻生活痛苦，不必啞忍；兩人各奔東西之後，過去誰是誰非，也無需再提；說得愈多，愈顯露個人粗糙的內在。

怨偶仳離現象已成社會常態，見怪不怪，但一對離異多年的怨偶爭奪12歲女兒美言撫養權過程的波折迭起，則讓人大開眼界。

官判撫養權歸母親，但小美言拒絕離開養育她長大的父親，然而，母親要女兒回到身邊的意志非常堅決，即使孩子的父親每天被罰款400令吉也不為所動。

這位母親說，“我要的是正義……”，“我要給美言全部母愛”。

那是一種怎樣的“母愛”？
外人不知道。然而，小美言卻說：“我不愛媽媽”。

眼看父親每日罰款400令吉，她告訴法庭：“即使母親獲得撫養權，也不跟她生活。”

劉國民法官通過視訊調解，強調家和萬事興，也徒然無功之後，小美言說；“我恨媽媽，不想認她為媽媽”，“寧進孤兒院也不跟媽媽”……。

我們感受到一個夾在大人之間的小女孩的情緒，已由最初的消極、逐漸轉變成焦慮、怨憤、及後來甚至對媽媽充滿憎恨之意。

一個原本應該天真無邪的12歲小女生，甚至準備採用大人的報復手段，製作短片放上Youtube，公開媽媽的談話內容和過去爭吵的片段。

目的是什麼？揭發媽媽的不是，爭取公眾對自己的同情。

這場撫養權爭奪戰演變迄今，非但沒有贏家，3個當事人甚至都是大輸家，輸得一敗塗地。

爸爸輸了9萬多令吉罰款，還輸了面子；媽媽澈底輸掉女兒的愛和信任，也毀了做為一個母親的形象；小美言輸掉了一個圓滿的家庭，輸掉這個年齡孩子應有的活潑和快樂。

(10-2-2011情在人間專欄)

冰山一角

看過一本書，說人雖是萬物之靈，卻因為心中有無法克制的貪念和慾望，而改變人的命運。

為了金錢而犯罪的人，為了威權而大動干戈的國家，皆因為貪念作祟，自毀前程也就算了，生靈塗炭，釀成人間慘劇，才是可悲。

歷史上因一念之差而身敗名裂者，多不勝舉；因個人權欲而遺臭萬年者，也如過江之鯽。

擺在我們眼前，因為貪婪而監守自盜的官員，也不算少數。

是反貪污委員會更換招牌換了主席之後的三把火，還是反貪委會終於洗心革面，想在歷史上留下清譽，近來陸續有政府官員因涉貪舞弊被控上法庭的新聞。

昨日星洲日報同一版里，即有檳州移民局前主任身家與收入不符被控，以及土地及礦物局前副主任中飽私囊，私吞公款的新聞，非常引人注目。

這樣的巧合，對社會與國家而言，極為不幸。

公務員涉貪行為給政府和國家形象帶來的破壞，力度之大，影響之深廣，絕非一般人所能想像。

移民局是國家大門的監守人，然而，它卻是政府10個最貪污機構之一。一名移民局主任，即能擁有近百萬身家；去年杪，一名移民局高級官員也被揭發在10年內搜刮逾千萬現金和房產，舉國譁然。

移民局監控外來移民和外勞事務，高官如此輕易受賄，這是否說明非法外勞或移民，可輕易用錢通關，自由進出我國？移民局高官既是國家守門人，一旦受賄，無疑是往國家門面擲糞，讓國人沾染一身臭味。

我們相信，類似擲糞的行為，還隱藏在政府各機構各單位里，被揭發而面對司法審訊者，只是冰山的一角，反貪委會能否重新出發，就要看它是否能從冰山里鏟出更多污穢的靈魂。

公務員濫權舞弊積習不除，政府的“轉型計劃”再如何“轉”，也無效益。有人認為，我們應向獅城偷師，學習他們的“高薪養廉”計劃，可惜公僕薪酬加了又加，涉貪案例還是一宗又一宗地發生，因為我們沒有學到獅城嚴懲貪污公僕的司法制度；要實現“零貪污”，恐怕只能是個夢想。
(26-1-2011情在人間專欄)

狀元又是大馬學生

新加坡去年“O水平”會考成績放榜，馬來西亞女生謝佩芸獨佔鰲頭，一時成為馬新兩國新聞焦點。

大馬學生在外國有優異表現，不僅是父母親朋戚友感到光榮安慰，我國子民也理應沾光而感到驕傲。

然而，星洲日報標題“狀元又是大馬學生”，卻讓人有悲喜交集之感。

這個“又”字，一則說明前一兩年的狀元亦是大馬籍學生，能力卓越讓人驚喜。二則反映不少優秀的大馬中小學生，已遭新國網羅，大馬人才一去不返，頓覺悲哀。

新加坡政府求才若渴，招攬人才的手法說得好聽是大方豪爽，說不好聽則是大小通殺、一貫怕輸。

新加坡官員有系統地在我國撒下招攬人才的巨網，常有豐富收穫。各種條件優惠的大學獎學金，吸走我國許多優秀生不說，甚至連小學和初中生也成為網羅的對象。

小學畢業或完成初中三課程的優秀學生，只要獲得新加坡教育部提供的獎學金，便可到獅城繼續免費的中學課程，報考“O水平”教育文憑，再考A水平教育文憑，成績優異如謝佩芸者，可再申請獎學金報讀新加坡或外國大學。

去年10月，另一名“大馬生”陳鍾善，便是以新加坡政府頒發的亞細安獎學金，以杰出成績揚威劍橋大學，考獲法律系一等榮譽文憑。

“大馬生”在外國揚名得意，卻和祖國無緣，大馬只能眼睜睜看著這些優異人才投入他國懷抱，一點好處也沾不到。

陳鍾善畢業後加入新加坡司法界服務，諸如謝佩芸等狀元級人才，未來相信也會和陳鍾善一樣，留居獅城報答新加坡政府培育之恩。

其他還有許許多多雖非狀元級人馬，成績卻一樣杰出的大馬學生，受新加坡政府專心培育，以後還會回大馬服務嗎？

多年來，我國官員對新加坡政府有計劃地尋訪和栽培我國優秀生的現象漠不關心，
與其說一些招攬專才回流的廢話，不如想方設法留住本地優秀學生。

政府為何始終沒有反省，優秀生對新加坡政府獎學金趨之若鶩的原因？

檳州首長林冠英之前見識了獅城高官在他面前惜才與搶奪人才的精神，坦言感到“敬佩又害怕”。

“狀元又是大馬學生”的現象，則讓國人感到“驕傲又悲哀”。
(12-1-2011情在人間專欄）

媒體遭勒喉

紐約探索頻道（Discovery）公布“2010年世界之最”評選結果，中國在速度領域傲視全球，如“和諧號”列車創下時速486.1公里世界紀錄，超級電腦“天河一號”運算速度達每秒1千萬億次運算，超越美國的“美洲豹”。

這些世界紀錄標誌著中國科技正以驚人速度向前飛騰，現代化硬體設施如雨後春筍在城市矗立，符合她在國際社會上大國崛起的宏偉形象。

2008年之前嘗試踏出一小步開放政策的中國，隨著奧運和2010年上海世博會結束後，似乎又打回原形。

劉曉波獲得諾貝爾和平獎一事，已讓世人看到，一個巨人拖著沉重而遲滯的腳步，在民主道路上躊躇不前的身影。

最近一期《亞洲周刊》報道，中國中央宣傳部直接派員進駐全國性報章的編輯部，由這些所謂“閱評員”直接參與稿件審核，這種制度化管制媒體的措施，無疑已顯露泱泱大國在民主道路上倒退的具體形象。

這種管制媒體的粗暴手法，恐怕也可上榜“2010年世界之最”。

如報道所言，中國政府直接干預新聞處理的制度，等於是以一條鋼線勒住了中國媒體的咽喉，要媒體如何盡其客觀報道真相的職責？

全球化時代，地球村真正發揮了不可抵擋的影響力，開放媒體和新聞自由，已是大勢所趨。

中國領導人屢屢矢言，崛起的中國會是一個和平與負責任的大國；然而，媒體受到嚴厲管制，國際社會無法看到一個透明的中國，又如何能理性地了解一個大國的崛起？

聯合國的“世界人權宣言”早已規定，人民有知之權利，而只有媒體享有新聞自由，才能褒貶時弊，讓人民了解真相。

換句話說，沒有新聞自由，便沒有人權，信息自由流通，是建立民主社會的基本條件。

中宣部派員進駐媒體，無疑給大小報章和出版物安置了活人監督器，讓人無法不聯想起50年代中宣部全權掌控《人民日報》、《文匯報》及《大公報》的黑暗時期。

54年後的今天，勒在媒體咽喉上的鋼繩若不解除，如何讓人相信，崛起的是一個和平與負責任的大國？
(5-1-2011情在人間專欄）

何必“暗中”做事？

“暗中抄牌”，聽起來就很難令人信服。

這是為什麼這項措施執行以來，一直受到民眾激烈反對的原因。

政府嚐過308失敗滋味後，一度很懊惱地說：會多多聆聽和俯順民意。可是，“暗中抄牌”這件事，100個人當中，恐怕有99人反對，政府卻仍堅持己見，一意孤行。

連向來在國會水火不相容的馮寶君和邦莫達，都一致反對“暗中抄牌”，可見這項措施不僅不得民心，也不得朝野政治人物的歡心。

內政部或交警大概是見錢眼開，以為可以從“暗中抄牌”的罰款中賺個四、五十億令吉，為國庫進筆豐厚賬款，事實上是打錯算盤了。

從2000年至2010年10月，交警通過“暗中抄牌”發出的違規傳票，有1千524萬9千766張未還罰款。反而是14萬2千98張當場簽發的傳票，有逾12萬7千145張已繳付罰款。

換句話說，當場簽發的傳票讓民眾無可抵賴，會心甘情願繳還罰款；“暗中抄牌”傳票多疑點，可賴則賴。這種差別現象，也清楚反映民眾對“暗中抄牌”措施和傳票的漠視與輕蔑態度。

也不排除當中有不少是“暗中抄牌”冤案的受害者
，比如正如邦莫達所言，在西馬開車，卻無端接到來自東馬的傳票。

在“暗中抄牌”措施下，起訴人是交警，法官也是交警，“未審先判”，車主只有俯首認罪或“吃死貓”的選擇。

更甚的是，拒絕繳付罰款，車主即被列入黑名單，無法繳路稅或更新駕駛執照。

回教黨議員馬夫茲說，此舉違反憲法；人權委員會委員莫哈末沙阿尼則說，如此這般等於踐踏人權。

如此看來，民眾強烈反對“暗中抄牌”，確實有理。

可以光明正大去做的事，為什麼內政部非要“暗中”去做不可呢？

有部長說，執法人員現場發傳票給車主，人與人接觸，很容易出現貪污及濫權行為。這麼說，是我們的交警人員道德有問題，果真如此，應該從取締執法人員貪污濫權下手，而不是讓“暗中抄牌”搞得全國駕駛人雞飛狗跳。

內政部警戒民眾安全駕駛是好事，然而，“暗中”二字欠透明，更隱藏著“不公平”意識，內政部要是執意非繼續“暗中”行事不可，恐怕到頭來會壞了形象，毀了權威，官民皆輸。

(14-12-2010情在人間專欄)