2012年1月30日 星期一

鞭炮聲響起


“過新年,放鞭炮”,是華人的千年傳統習俗。

各種古老的傳說告訴我們,“年”是一種凶猛的怪獸,在冬天消逝春天來臨時就會出現,人們便以爆竹的爆裂聲來嚇走它。

因此,華人無論在世界哪個角落,過農曆新年總要放一串鞭炮,含有乞求平安及對新一年祈福的意味。

農曆新年爆竹聲劈里啪啦響的熱鬧情景,在1995年政府通過鞭炮及煙花禁令之後,雖然沒有成為絕響,卻已成為許多成年人的新春記憶。

政府在1996年嚴格執行禁令,放一串鞭炮不再是乞求平安,而是找來牢獄之災,接著下來那幾年的新春佳節,冷清而寂靜。

1997年爆發亞洲金融風暴,股匯市重挫,生意一攤死水,一些商家埋怨的,便是因為新年沒有鞭炮聲,才沒有辦法“旺”起來。

千禧年帶來新希望,接“財神”的鞭炮聲再度響起,美麗奪目的煙花,也從這年開始在空中頻頻顯現,大家都希望借助鞭炮和煙花的爆裂聲,驅散經濟風暴的頹勢。

新年放鞭炮和煙花,能否帶來“旺”勢,無法確定,但是,鞭炮和煙花爆裂聲響製造噪音,影響他人休息,還污染空氣,造成孩童受傷及容易釀成火災,卻是肯定的。

近日聽聞內政部準備俯順民意,解除鞭炮與煙花禁令,讓華人可在這個龍年盡情燃鞭炮放煙花。

可以預見,禁令一旦解除,除夕夜的煙火和爆竹聲一定響徹全國各個市鎮。

事實上,禁令即使不解除,每年新年還是處處可聞爆竹聲,煙花之燦爛,也不遜國慶日的規模,新年似乎又恢復記憶中熱鬧的情景。

只是,每當鞭炮聲響起,空中再現煙火,我們總是懷疑,執法當局聽到聲響了嗎?看到閃爍奪目的煙花了嗎?

令出而法不隨,甚至已到了對法令視若無睹的地步,政府檢討鞭炮禁令與其說是為了俯順民意,不如說是為了挽救執法當局的威嚴。

禁令若是不解除,鞭炮聲響起,此起彼落,對當局的執法能力無疑是一種諷刺。

(18-1-2012)

關閉佛學會無理


1月4日,首相納吉捎來好消息,讓學校在課外時間開設聖經班,允准聘請牧師或神父到學校授課,還讓聖經知識作為大馬教育文憑(SPM)的考試科目。這項尊重宗教自由的舉措,讓人額手稱慶。

5天後,卻傳來馬六甲某國民中學關閉佛學會的壞消息。理由是:校內華裔學生偏向參與佛學會及華文學會,為了鼓勵學生參與其他學會,校方因而勒令關閉佛學會。

校內可設立聖經班及成為政府考試科目的措施,更凸顯關閉佛學會的馬六甲某國中校長目光如豆,對宗教課題缺乏敏感度,而關閉的理由,尤其荒謬無理。

憲法保障信仰自由,校長關閉佛學會,不尊重學生的宗教,在多元種族的學校里,給學生做了錯誤的示範。

課外活動是中學教育重要的一部分,以休閒、康樂形式,擴大學生學習、鍛鍊的範圍,目的是培養他們適應未來的社會生活。

課外活動更大的意義,在于學生的興趣、自主和自願參與,校長關閉佛學會,意圖強迫學生參加其他學會,無疑是以“校長權力”,強制剝奪學生的興趣和自主權,讓學生屈服在“專制權力”之下,此為另一個錯誤示範。

我們的教育制度,除了鼓勵學生在各項考試考出全A成績,對青少年的心靈輔導、品德教育方面,卻往往缺席。這就是為什麼我們的青少年犯罪率不斷上升、自殺者愈來愈年輕化、少年患憂鬱症狂躁症案例日益增多的原因。

佛學會讓學生在校園內開始接觸正信佛教,讓他們通過佛法了解生命的意義,培養他們成為“做好事、說好話、存好心”的年輕一代,教導他們助人和愛人,讓他們成為社會和諧的一分子,正好彌補教育制度的缺陷,校方有何理由關閉?

各中學校長既掌握審批佛學會成立的大權,就應該以更敏感和寬容的態度看待佛學會,動輒關閉或拒絕佛學會的申請,只反映了掌校的人封閉和狹隘的思維,已經落伍了。
(11-1-2012)