“言論廣場”的言論自由

5月5日在檳城新開張的“言論廣場”，終於有人“上台”發表意見，也吸引近百人聽講。

看到這則新聞，終於可放下心中大石。

林冠英在“世界新聞自由日”寂寂過去的第三天，宣佈開創“言論廣場”，我心中便一直忐忑不安。

在這個零度新聞自由的環境，弄個“言論廣場”，一廂情願事小，搞得不好，恐怕會變成拿石頭砸自己的腳。

雖然，林冠英說：“人民批評州政府，是民主的過程之一，無論是支持或反對的，都應該讓這些聲音被聽到。”

確實，308之所以會出現海嘯，便是因為人民的聲音沒有被執政者聽到，或是執政者只選擇聽悅耳的聲音。

檳州政府要聽人民的真心話，這是避免重蹈前政府覆轍的第一步，應該是走對了。

但是，平台有了，無形的束縛解除了嗎？

大環境一條條不利法令籠罩的陰影下，已經習慣當沉默者的民眾，有多少人足夠勇氣站上“言論廣場”去批評執政者？

即使有人躍躍欲試，也已經被檳州總警長阿育雅谷的一盆冷水，往頭上淋下來，即刻收回腳步。

阿育雅谷說：警方會每一分鐘，每一句話都記錄和拍攝“言論廣場”的演說者。

這句話，就像出殯隊伍從辦喜事人家門前經過，夠掃興。

“言論廣場”的宗旨，是要讓民眾把內心對政策的意見說出來，褒貶也好，感觸也好，想找人辯論也好，就讓他們自由地說，大聲地說！

州政府既有勇氣開創這個平台，就是表示信任人民，讓人民學習以負責任的態度發言，參與時政。

除了想撈政治資本的政客，相信一般民眾不會站上台去煽動種族情緒，警方何必到場做記錄和拍攝？

由此看來，“言論廣場”的激情能持續多久，我不敢樂觀。

只要限制言論的法令仍像繩子勒住人民的脖子，只要新聞媒體的運作仍不斷受到干預，“言論廣場”最終恐怕只是檳州政府的“一廂情願”而已。

新加坡在芳林公園設立的“演說者角落”，這幾年豈有為獅城的言論自由帶來了一點點漣漪？

話說回來，我們若真正享有新聞自由，言論自由，
人人可通過報章褒貶時弊，執政者高坐廳堂即可聽聞民聲民怨，又何必開設“言論廣場”？

(12-5-2010情在人間專欄)

到烏雪看看

叻思政見會聽眾情緒激昂。
4月23日和幾位同事到烏雪走一趟，從雙文丹到新古毛，再到叻思。

吃了好味的食物，體會到小鎮的樸實和寂靜，也感受到選民激昂的情緒。

有時想，選舉真是好東西，可以讓陌生人變成親密戰友，讓小市民有禮籃收、有免費餐吃，讓寂寂無名的小鎮一夜成名，讓商家賺到應付不來趕快關店，讓海南咖啡店因為高官的蒞臨而名聞天下……

這些還是小意思，選舉一來，路面上的大洞小洞不見了，被白蟻吃得快坍塌的華小，迅速得到大人物的恩澤，300萬令吉到手，很多人都以為在做夢吧！

不過，國陣用十多億令吉換來1725張多數票，到底是勝還是輸，數學再差的人都知道答案。

國陣變成了“黨”？
叻思街景
剛好趕上叻思政見會安華的演說很夠力安華進場，聽眾高呼烈火莫熄！
雙文丹一個偏僻的地方，有很好吃的六味冰。便宜又好吃的泰國餐
臭豆炒sambal sotong天氣太熱，順便到新古毛小瀑布涼一涼。
新古毛大街的板面很特別。

小人物大英雄

美國《時代雜誌》每年從世界各國，遴選在各個領域引領風潮，或對人類具有影響力的百名杰出人物，評選過程甚具權威性。。

每年上榜者，有政治領袖、革命家；有知名企業家、科學家、藝術家；也有社會英雄和偶像。

2010年的百名最有影響力人物名單公佈了，入選者有美國總統奧巴馬、巴西總統盧拉、美國前總統克林頓、中國功夫明星李連傑、台灣宏基集團主席王振堂、著名導演卡梅隆、英國著名建築師哈迪德……等等，都是非顯則貴的人。

但是，在社會英雄和偶像的項目下，和克林頓一起被列為英雄人物的，還有陳樹菊。

誰是陳樹菊？

小學資歷，在台灣台東市賣菜48年的一名大嬸；樣子樸實，但她的事蹟卻最打動人心。

陳樹菊13歲喪母，姐代母職靠賣菜拉拔6弟妹成人；多年來將賣菜所積攢下來的錢，一點一滴地捐贈佛光山學院、慈濟團體，不僅固定認養基督教會的3名孤兒，尚捐款給母校仁愛國小建圖書館。

陳樹菊個人過著節儉，近乎清寒的生活，卻省吃儉用捐出千萬元新台幣（約百萬令吉），幫助其他需要援助的人。

她有一句名言：“錢花在有需要的人身上，才有價值。”

就是她這種慷慨而出自內心最單純的助人動機，讓人感動和欽佩。

這個世界，比陳樹菊更有錢，能捐出更大筆款項的人多得是，但是，對照一些捐錢需要精心策劃和宣傳的藝人名流商賈，或是說得多做得少的政治人物，，陳樹菊靠賺取的蠅頭小利，涓滴捐獻的善行，更是可貴。

她的善行，不僅協助了無數貧困的孩子，改變了他們的命運；她無私的大愛精神，也給台灣富裕卻冷漠的社會，立下良好的模範。

陳樹菊受到表揚，讓人看到，現代社會人人苦苦追求的權勢和金錢，並不是生命的全部，盡一己之力對他人關懷和協助，才是人生最大的成就。

現代社會人性暴戾恣睢，父母虐死稚子、夫殺妻、兒子痛毆媽媽等倫理逆行悲劇屢見不鮮，所幸還有像陳樹菊這樣無私和大愛的人，為冷漠的社會添增一絲溫暖，讓人看到生命的曙光。

(5-5-2010情在人間專欄）

華人到底要甚麼？

烏雪補選成績揭曉，國陣領導人頻頻發問：華人心里到底在想什麼？華人到底要什麼？

那種語氣，就像一個自認已經盡了丈夫責任的男人，對一起生活了半輩子的妻子還想離家出走，感到萬分無奈。

夫妻同床共枕半輩子，怎可能不知道妻子心里在想什麼？

別以為供她衣食住行，就是給她大恩大德，她必須感恩。

做丈夫的，有沒有給她自由和尊重？更重要的，是否讓她享有和其他家庭成員一樣的平等地位？

做丈夫的，如果平日棄妻如敝屣，要吃飯要衣穿才想到老妻存在，她怎能不滿腹怨氣？

外面有更好的選擇和機會，她能不一走了之嗎？

什麼時代了，做丈夫的既然還搞不懂尊重、公正、平權等民主社會的治家之道，就不要怪妻子琵琶別抱。

噢，離題了。

話說回來，國陣領導人怎可能不知道華人要的是什麼？

連曾經大權在握，掌控全民衣食住行政經文教長達22年的前首相馬哈迪，也說不知道為何華裔選民不支持國陣。

把華裔選民說得好像金庸武俠小說里的東邪西毒般，一身絕技，神出鬼沒，讓人高深莫測。

其實，華人最務實，要的東西也很簡單，無非是要求政府“公平施政”。

對“公平施政”的觀念，也很單純，那就是，別人享有的東西，我們也應該有。如果別人的學校可以建得富麗堂皇，我們的學校沒有理由要遭受白蟻侵蝕、柱子斷裂？

這只是其中一個例子。

國陣執政半個世紀，怎可能不知道華人要的是什麼？

如果還是不明白，去翻開星洲日報的《大都會版》，封面有關叻思華小的幾張圖片，就是答案。

一所有80年歷史的華小，殘破至如此地步，能怪選民不投票給國陣嗎？

如果政府平日重視華小的發展，叻思華小師生何須在白蟻侵蝕、牆壁剝落、柱子斷裂、地面龜裂的惡劣環境里上課？

國陣領導人如果在補選期間沒有到過叻思華小，可趁補選勝利的餘輝，到叻思華小實地視察，如果嫌叻思太遠，也可以到其他鄉鎮的任何一間華小走一趟，就會了解，華人尤其是烏雪華裔選民心里在想什麼了。

數十年來不公平的政策，在華人心里沈澱，積羽沉舟，如此而已。

政策偏差若不能糾正，下屆大選，國陣或許還要哀嘆：華人到底要什麼？

(28-4-2010情在人間專欄）